……趁着最后时间，再试一次？

哪怕第二次也失败，累积更多失败经验，也能减少第三次（陀螺仪）的失败几率。

如果成功了，累积了成功经验，便能让第三次更成功。

傻fufu笑摸浪头，问道：“肿么四（试）？”

“容我想想。”

白浪眯起眼，回忆‘图腾造灵’的全过程。他当时凭借【出入真理】在仪式过程中，与伊甸园的根源有一定接触与交流。

一种浅层次的皮毛交流，却被动获得了许多碎片化信息，此刻开始在脑中整理。

忽然，他意识到一个没注意过的新问题：‘邪能图腾’虽然很神奇，但并不是‘供物’。

浪的确借助‘十字架’这个躯壳，凝聚出了‘新生灵’，但这不代表它就是‘供物’。

‘信仰武装’本身就可以孕育‘邪灵之种’，因此对伊甸园的‘灵’同样兼容。但并非原汁原味的‘供物’，就很难在伊甸园的规则下，诞生正规的‘灵’。

“图腾柱并非‘供物’，只是具备‘供物’效果。若非‘老计都’强行插手，最后一步也有可能失败。在伊甸，正统的造灵步骤，必然要以供物做载体才行。我手头还有没有这样的供物？即便有，通过仪式创造的‘灵’，又是否能够为我所用？”

白浪陷入深深的矛盾螺旋中。

他首选‘邪能图腾’造灵的根本目的，还不是‘八婆’对一切邪灵严重排斥，导致他无法融入这个世界的‘力量体系’中。

八婆唯独不排斥邪能图腾，他才有了第一次试验，结果造灵失败。如果他成功找到新‘供物’并创造出灵，又能否为自己所用？八婆是否排斥？

…

白浪一脚踩在鲤鱼王背上，一根生物触须从鳞片中钻出，刺入他脚腕，生物电脑加载中。他全力启动虫族网络，帮助自己整理过去24小时接收的信息，渐渐有了眉目。

供物都是普通物品，但在普通物品基础之上，还有着特殊意义，首先必须是唯一品，其次必然和异闻故事有关。

伊甸中数量最多的一类供物，通常是某起喜闻乐见凶杀案中的凶物。

当凶案被扭曲成奇闻怪谈后，曾经具备唯一性的‘证物’，就有极大可能在伊甸中承载相关传说，凝聚出‘灵’。

类似尝试每天都在上演，但众多精心挑选并被培养一段时间的‘供物’，真品几率不足1%。

白浪整理这些信息时，注意到一点，那就是：传说！

任何一件供物背后，必然有着对应的传闻。什么是传闻？当然要传播开才行。这?不就是‘传说度’吗？

拥有传说属性的唯一品才有可能是供物，那他身上的装备基本上都可以排除淘汰了，就连‘邪能图腾’在这个世界，也没有对应的‘故事’。

所以供物只能是这个地球上的物品，又或者……宝具？

这个念头一起，白浪立刻掏出手机搜索起来，接着，找到了印证想法的答案。

伊甸之外的地球上，有大大小小许多工作室甚至公司，专门代理异闻创造、编写与传播推广服务，说白了就是刷流量、打广告。

甚至还有相关的专业报告，在外界大幅打广告、宣传、造势，对于培养‘供物’有玄学加成。

白浪又联系了富贵丸，询问相关内容。那盒‘pocky零食’在送入伊甸之前，背后公司就连续两周大肆报道已经沉寂一年半的陈年旧闻，硬是重新炒作起来，并建立了相关信仰，pocky杀戮少女偶像团，还在神社进行了好几次‘祭祀’，只为提升‘薛定谔供物’的出灵几率。

一旦和‘传说度’挂钩，白浪手头可选的‘供物备选品’极速下降，最终只剩下两样：【富贵丸必须死】和【粉红色毛毛兔之军势】（卷轴）。

这两件‘宝具’在融入称号后，本身就自带‘传说’属性。宝具由传说而凝聚，当白浪带两件宝具进入任何一个任务世界并使用后，就会倒果为因，在这个世界的‘阿卡夏目录’中，编辑添加相关的传说词条。

没使用【必须死】前，这个地球不存在必须死。

然而一旦给田中富贵套上后，富贵丸诞生了！那么做为传说中的宝具，这个世界必须有【必须死】的传说故事，于是这个星球的某个区域，一些人类的脑海中，会突兀浮现出一些关于‘必须死’的故事。

这些人对此也不会怀疑在意，因为并非一个人脑中突然多出这些，而是一个群体。

当其中某个比较敏感的家伙，突然意识到脑中为什么冒出这么一段古怪的记忆，并提出疑问后。他身边的朋友亲人也会从过去的记忆里，挖掘出模糊的片段，然后一群人恍然大悟，原来是当年比较流行的某个传说啊。

感叹过后，人们又将其抛到脑后。甚至【必须死】不止会出现在人类的遥远记忆中，还会凭空浮现在一些书籍、资料