除了燃烧者型号的蠕虫之外，李昂还制造出了其他几款可以投入实战当中的蠕虫武器。

比如，形如椰子、长有八条长腿、体内装填有易爆物质的爆虫型蠕虫。

这一型号的蠕虫可以听从李昂的指挥，以极快的速度贴地爬行，接触到目标之后立刻爆裂。

比如，体长三米以上、肥胖浑圆、体表覆盖铠甲、拥有尖利突出八边形口器的钻地者型蠕虫。

这一型号的蠕虫，能像钻机一样，在地上打孔钻洞，效率很高。如果多条蠕虫一同动工，说不定能使特定区域的地表坍塌凹陷。

这些蠕虫武器，由于被藤蔓寄生，在事实上已经成了一种另类的半植物生命，

平时都种在地里，也不动弹，几乎没有什么消耗，也不需要耗费宝贵的神力来维持。

就是在使用的时候，要受到沼泽神力的限制。

和灵气值、理智值不同，神力数值的自然恢复速度极为缓慢，一天恐怕也就两三样最低级沼泽神术的恢复量。

用来战斗的话，也用不了多久就会花光。

按照李昂的猜测，神术的种类与强度，应该会随着神印本身的品质而增长。

他在玩家论坛上查阅了不少有关于神祇的神秘学书籍，发现在大多数西方术士的记载当中，都认为人格神一般有四大元素。

神力、神火、神格、神职。

无论是从自然神跌落尘世形成的人格神，还是凡人通过仪轨成就的人格神，都需要经过“凝聚神力、点燃神火、执掌神格、位任神职”的过程。

神力，顾名思义，就是神明之力。可以通过神明自然恢复（效率低，速度慢），也可以通过信仰念力转换而来。必要时，神明可以将自身神力，赋予到信众身上，制造神迹。

神火，即为神力源泉。人格神需要依靠神火，来将信仰念力，转换为自身神力。只有神力而没有神火的，一概被称为准神或是半神。

神格，也就是神明位格，衡量神明神力大小的标准。

至于最后一项神职，也就是神明力量的覆盖范围与所辖区域，和神格息息相关。

神职数量并不唯一，不同神明之间的神职也会相互重复。

比如风元素女神就拥有风元素、元素使者、游侠、盗贼、水手等神职。

比如厄运女神，拥有恶作剧、厄运、意外、盗贼等一系列神职。

神格产生神职，而神职也会反哺神格、神力。

按照西方神秘学者的推测，神格、神职乃至神力，都拥有“聚合性”与“唯一性”

聚合性的意思，是低等级的神职，往往会相互融合，

拥有共通神职的神明，经常会因为这样那样的原因，进行斗争，从对方身上剥夺神格，抢占对方所拥有的神职，进而提升自己的神力上限。

而唯一性的意思，是微弱神力、弱等神力的神祇，想要晋升为同一神职内的中等神力神祇，就必须发起神战，剥夺上位神祇的位格。

聚合性与唯一性这两条原则，几乎决定了神祇之间的斗争是血腥而残酷的，哪怕是同一神系当中的自然神，也会因为神职的相同，而发生斗争。

这也是西方神秘学者，对于诸神黄昏的一个猜测——那些神祇为了晋升而自相残杀，死伤惨重，加上灵气退潮，与科技发展，

人格神的信众越来越少，神火无法补充以致熄灭，最终导致诸神黄昏。

当然，在人格神的神力、神火、神格、神职四大元素中，并没有李昂所拥有的神性火花。

按照李昂查阅的神秘学典籍推测，神性火花，应该算是神火的一种。

“难道我是神？”

李昂对此的猜测，就是自己在事实上已经成为了拥有神力、但尚未彻底凝聚神火的半神或是准神。

只是由于这火花过于微弱，甚至都不能称之为神火。

按照“聚合性”与“唯一性”这两条原则，准神和半神，在同一神职的高级神祇看来，基本等同于一盘美味无比的佳肴，

高等神祇可以发起神战，剥夺走准神身上的神火与神力。

“神火的点燃，需要大量的神力。而凝聚神力，则需要众多的虔诚信众。”

根据神秘学典籍上的说法，信众的数量越多，规模越大，虔诚等级越高，则神力积攒的速度越快。

一些神祇会鼓励信众建立据点，宣扬神祇自身，扩大神力笼罩范围。必要时，神祇还会降下神迹，令信众更加虔诚。

这一流程乍看上去没有什么问题，

但，时代变了。

位于自动化宠物饲养箱中的李昂摇了摇头，“这年头又不是黑暗时代，哪来那么多具有高等智慧的生命，对神祇进行崇拜。

连驯鹿神自己，都因为缺少信众，而陷入昏迷死亡。”

某种程度上，