？”

【语出：老子《道德经》第五章】

林夕说：“天道有常，这个常才是真义。”

正在说话间，慧娘端着食盒进来了：“上人，太后，进膳了。”说着揭开了食盒，把食物摆了出来：“厨头说，所剩食材不多，烙了几张饼，煮了几尾海鱼，姑且先垫垫肚子。”

林夕拿起装着烙饼的碟子：“秀娘，我把饼端给你，请问，这碟子有无仁义？这饼有无情分？”

秀娘/杨太后说：“若是上人给我，自然是有情有义的。”

林夕说：“若是反过来看，我送你饼，这是情义，仁爱，而这个碟子只是器皿，器皿何所谓仁义呢？”

秀娘/杨太后说：“上人是说，天地有情与否，与人的看法和操作有关，或者和使用有关，而不应该人为冠以情义或者仁义的表象。”

林夕说：“不错，刀是杀人，还是雕刻桌子，或者切除痈疽，刀子都不能称为有情或者无情，有些人因为文学描述的需要或者感情传导的意图，曲意投射，若是出于无知，可以无所谓善恶，但是如果出于通知和恶意引导他人思考的目的，与罪恶并无本质区别。

万民的福祉或者牧养或者治理，也是如此。

我心是道心，就是私欲，他们若是没有掌握了绝对的权利，如何能够做到言出法随，这就是本质的恶。

道心就是我心，这是顺服，任何人都可以探寻真知，勠力向上。

道心就是吾心，吾誓以道心立本心！吾誓以道法弘人法！

那些承担更大责任的领导者，必须有一个敬虔的心灵，勇猛精进的努力，不畏艰险探索的执着，安全管理的意识，他们必须了解事物运转背后的真相，教育、帮助和引导民众，走向更大的自由、智慧和创造。

好了秀娘、太后，时间紧迫，今天的课程就上到这里，你最好写下心得。

现在，让我们去看看我们的传信兵，让我们有勇猛精进的勇气，也有智慧创造的能力，让我们打出一片大同世界。”