魂归者自信地拍了拍胸脯：

“没事，我死了也能复活。”

西里尔自然是知道魂归者死了也能复活，但他也知道魂归者的复活和永恒领域的复活不是一件事。

如果这个魂归者死了，他此刻携带的所有东西都将烟消云散，只有一个光溜溜的（事实上会有基础衣物）新身体出现在千里之外的某棵大树中，除此之外，他的蹄兽、他的画具、他的作品都会彻底遗失。

“你真的想好了？”

魂归者热情洋溢地点着头。

“那好吧，我们就此出发。”

西里尔看向魂归者：

“你叫什么名字？”

“嗯，你可以叫我……桑丘，桑丘·潘沙。”

西里尔摩挲下颌：

“我好像听过这个名字。”

“可恶，已经有人用过了吗？”

魂归者撇了撇嘴：

“那你叫我周仓也行。”

“……可以。”

简单认识过后，两人两马消失在了蜿蜒山路的尽头。

拜树教老者揣好手里的银币，转头向着村庄方向走去。

刚回到村子他就发现了一大群不认识的面孔，这些人有男有女，看上去都十分年轻，和刚刚那个自称桑丘的人有着类似的气质。

铜制的梨形钟敲个不停，村民们不堪其扰，很快聚集到了村子中间的空地区域。

这钟声听上去很是熟悉，和之前税务官的铜钟声音完全一样。

不是刚取消了种子税吗？难道又有什么新的花样？

各怀心思的村民越聚越多，铜钟依旧敲个不停。

直到有人实在是忍不下去，壮着胆子对来到这里的青年们表示人已经到齐了，钟声这才停止。

这群外来者和村民们相互对视，其中一人出列大声说道：

“为了更好地管理菲茨行省，神子大人和军团长阁下需要知道每一个村子的人员构成。

“只要在我这里完成登记，就可以获得铜币十个、绯粟一包，每人仅限一次。”

见众人没有异议，那年轻人又继续道：

“还有一件事，你们村子里有没有快要‘老死’的人？如果有的话可以和我们走一趟，说不定能把命保住。”

若说之前登记给铜币的操作并没有成功吸引所有村民的兴趣，那么此刻可能保住命的说法就是真的让众人齐齐心头一动。

拜树教教国虽然内部腐朽，但也的确算是一个安稳的政权。

绝大部分的平民教众死法其实都是老死。

只是拜树教教国的老死和一般意义上的老死不尽相同。

体内被植入共生树的人类如果没有成为教士的天赋，那么在进入中年之后很快就会迎来身体机能的衰退。

此时共生树就会从伙伴变为敌人，开始更加肆意地在宿主体内扩张。

这并非正义或者邪恶，而是单纯的植物本能。

而共生树越是扩张，拜树教教众的身体机能就衰退的越厉害，身体越是衰退，共生树就越是扩张。

恶性循环之下，拜树教的平民会度过一段非常难熬的时光，最终死于共生树对身体中枢的压迫。

这就是拜树教教国所谓的“老死”。