八丧》心法为世间最难修炼的心法之一，甚至有人一生都无法参透《八丧》的第一句话。”

台下不免有人问，这第一句话是什么，只见说书人神乎其神，故弄玄虚的甩开折扇。

“各位听众有耳福了，我正巧知道这第一句话。”

说书人刻意降低节奏，创造悬念，众人急不可耐，抓耳挠骚，说书人见时机正好，缓缓而道。

“狂谬者，当诛，诛杀者，为谬，谬者自狂，狂者缪在。”

众人唏嘘一片，确实听不懂，说书者洋洋得意，合上折扇，继续夸夸而谈，后续说一些向问天如何使用《八丧》与别人过招的桥段，引来尾声。

直至今日，向榕在闲暇时，依然会去听说书人讲故事，他格外喜欢听说书人讲那些内功心法，虽说他知道说书人很多故事是编造的，不可完全与现实相提并论，但他还是因此对内功心法充满期待，同时希望有朝一日或许也能成为像向问天一样的大侠客，闻名天下。

这世上有许许多多的内功心法，可以说是百家争鸣，平分秋色，说不出孰强孰弱，只有修炼者个人的强弱，因为种种原因，一些内功心法并不外传，传授方式及其隐秘，像《菠萝密语》，《莲心诀》等，非江湖中人连名字都不得而知。

而一些心法却毫不忌讳，广为流传，上至京城，下至无名村野，都能见到它们的身影，传播者根本不担心心法外漏，偷学，反而就怕你不练，对此嗤之以鼻。像《八丧》。

然而内功心法不是一般读物，非有天资者，即使读了，也参悟不透，一些人怀揣着梦想，将书买回家，最终却成了厕纸。

可是到了崇祯年间，崇祯对这些内功心法比较反感，觉得误国误民，是传播邪教力量，与朝廷不齐心，所以下令禁止普通百姓买卖心法，以至于像向榕这类心法痴迷者，也只能听听说书人讲故事了。

而对于求师父教他修习内功心法，他也不敢再报太大希望，就像近日，师父似乎又刻意回避这个话题了，说完三调后，就没了下文，吐纳气功也不再提及了，只剩自己一人刻苦打坐，甚是无聊。