高兴才是。

一大群人开始忙碌起来，搭的搭帐篷搬的搬桌椅，还有几个去请道士先生去了，刘老人的遗体现在还在堂屋里面放着，要等道士先生来了才能装入棺材，文顺松大着胆子去看了一眼，结果什么也没有看到。

遗体的脸上盖了一张纸，说是不能让死者看到自己的脚尖，说是这样不好。

文顺松见看不到也就不看了，找了一个人问了一下后追了出去，他是去追那些去请道士先生的人去了，他很好奇这群道士先生是不是有真本事。

以前的时候不懂，他还想过去跟那些道士学一下的，听他们一边唱一边敲敲打打的觉得好有意思，而且他还听说过各种关于道士的传说。

结果一看他大失所望，倒不是说那些个道士没有本事，本事是有不过都是一些微末本事，超度那些正常死亡的人还可以，要是碰上厉害的，也和普通人没什么区别，照样只有跑。

他也不想想要是真的有本事，谁还会各种抛头露面的，以为都像他一样见人就说自己江湖人称文半仙了。

丧事正常进行，道士先生来了以后文顺松在傍边看了一会儿觉得没意思就回去了，李冬梅呢自始至终都待在家里没有去凑热闹。

见文顺松回来好奇的问了一句，文顺松回答说觉得没意思就回来了。

“我倒是听说了一件有意思的事，要不要听听看”李冬梅说道。

“什么事”。

李冬梅闲着待在家里的时候，有人来过他家，那时文爷也还没走，她听见文爷和那人闲聊的时候提到刘家老人走的时间不对，说是犯什么欺凌，说他死了以后会闹。

这下文顺松来了兴趣，他记得以前自己小的时候，文爷就给他讲过犯欺凌的事。

文爷那个时候还在做生意，每天都这山跑到那山的，去别人家里收一些药材什么的，然后拿出去倒卖赚取其中的差价，他在路过一户姓杨的人家的时候天黑了，于是他就问那户人可不可以在他家借宿一晚。

那家人倒也没拒绝，只是说自己家儿子刚死，而且死的时候犯了欺凌，要是他不怕的话可以让他住上一晚，文爷既然只身一人都敢这山那山的跑，胆子自然是极大，那会信这些。

到了晚上九点多的时候那家人把鸡和狗都捉来关好，并让文爷赶紧去睡了，说他家儿子要来了，文爷也没有多说什么，去了他们给安排的房间。

躺在床上文爷却是怎么睡不着，想起来看看呢！又觉得不妥，毕竟主人家千叮咛万嘱咐的让他回房后就不要出来，那时不像现在都是人手一个手机，想看个时间也不知该怎么看，倒是有个手表，可是没光啊！

正当文爷准备掏出打火机看一下的时候，一阵铁链晃动的声音响起，随后他就赶紧到有人在拍他住的那间房的墙，那时的墙都是木板或者竹子编制成的，拍在上面发出的声音很响。

他还有点奇怪是不是这家主人想对自己不利，很快他就发现不是，那拍墙的动静可不是一两个人能闹得出来的，这应该就是说的犯欺凌了。

没过多久动静闹得更大了，拍墙声，铁链声，还有呜咽声，搞得好不热闹，那晚文爷也不知道自己是怎么睡着的。

第二天起来后文爷好奇的问了一下，说他儿子每天都要闹吗？那家主人说要一直闹七七四十九天。

文爷也没在问其他的，这是别人的家事，问多了不好，后来这件事就被当成一个故事，讲给了文顺松听。

文顺松本来就对这些牛鬼蛇神的特别感兴趣，现在文爷也不在家，只有等他回来在问了。

到了晚上文爷回来后，他就问了一下，果然刘家死的那个老人真的是犯欺凌，会在他安埋了之后，回家闹上七七四十九天。

不过为什么闹就不是很清楚了，都是死的时辰不对，怎么个不对法谁也说不清楚。

时间就这样慢慢的过去，很快就到了安埋的前一天，按照习俗今天是正酒的那一天，在晚上的时候会有一坛法事，称为坐宴。

坐宴是用来给那些个孤魂野鬼喂食的，也算是让他们照顾一下刚死的那个人吧！据说有人曾在坐宴看见鬼。

这种事文顺松肯定不会错过，吃完午饭后就在刘家静静地等着，而那几个道士先生也开始忙碌了起来，将几张桌子叠在一起，又是牵绳子的，不知道要搞个什么。

终于时间到了晚上，那几个道士先生也忙好了，呈现在文顺松眼前的则是几张桌子叠起来的高塔，估计有一层楼那么高，最上面放了四张椅子和一张桌子。

桌子上除了放敲打用的器具以外还有有三个碗，其中有两个碗里放的是用玉米粉捏成的丸子，那叫做打鬼粑，不知道是用来给鬼吃的，还是用来打鬼的，反正两种说法都有，也不知道哪一种说法准确。

另外一个碗里放的是香油和黄豆，香油上面还漂浮这几个纸团，这个是炒豆，待会儿坐宴开始的时候，会把纸团