和筋膜。对于**的锻炼，可以促进局部的血液循环，降低**对于外界刺激的敏感度，预防功能性障碍和器质性疾病的发生。

六拔**

习者平卧于床，先以左手心贴于脐心，以右手握住**进行提拉，每一提拉便握紧一次，然后左右换手，各行81次。以**根部酸胀微热为度，不可有痛感。

要点解析：同于“搓**”一式，兹不赘述。另有“摔”法，有时间的习者可以加练。

七吞阴术

习者平卧于床或取坐式，冥心静气，意注肾囊使气沉于肾囊之中，然后十指交叉并拢，掌心向内，覆于丹田之上，吸气，意念将**提缩入腹中，闭气，牙齿咬紧，略停，然后呼气，意念**降于肾囊中，全身随之放松。如此一吸一提，一呼一降为一次，初行9次，渐以9的倍数增加，但不可超过81次。

要点解析：吞阴术是易筋经下部行功中最重要的一部功法！包括世传的铁裆功在内，无论多高明的方法也不可能把**练的如钢似铁，只有建立在吞阴术修之有成，把**缩入腹中，才可以达到“虽曰隐处，亦不畏椎梃”的如此骇人的武学境界！世传“闭锁阳关功”，“鹿功”以及道家最著名的“十六锭金功”，皆以此为修炼主干，只是后者并不要求把**缩入腹中，而诀曰：“把握春汛，不放龙飞”，也几乎概括了道家南宗丹派和房中养生术的修炼主线。但吞阴术未破身之童男易于练成，故此下部行功和铁裆功古称“童子功”，道理即在此处。有家室之成人，若非断欲而绝难成功！但对于有家室的人来说，吞阴术却另有妙处，如我一友人，患早泄多年，苦恼不已，我单教其吞阴术，只练了十多日，痼疾即愈！“真传一句话，假传万卷书”，俗传敛阴之法多以循经走脉，意守搬运为能事，繁琐无当，绝不如下部行功之简洁而效宏！

可能读者会怀疑**缩入腹中的真实性，其实中医古代文献早有记载：婴儿在母腹时**是在腹中的，出生时随着“哇”的一声啼哭，**即落入肾囊，从此先天一断而入后天。人类学家经过研究也发现：最初人类的**在腹腔内，在进化到相当近的阶段以后，**才下降到**中，在许多动物中，**都置于腹腔中，只有在发情的季节，**才下降到**中，可以从体表看出来。由于疾病或特殊的身体构造，有一些男性仍然会出现这种返祖现象（即“隐睾”）。现代西医虽然对**自主缩入腹中表示无法理解，但对于“绝育”一说却有着科学的解释。原来，**及肾囊垂挂在体外，温度要比人体的正常体温要低2--3度左右，这样才能保证精子的成活率和活动力，而据易筋经原文记载，吞阴术习之有成，稍一用意**即缩入腹中，甚至一直缩在腹中。**与体温相同，造成死精或精子活动能力降低而导致不育。因此提醒青少年及未成家者慎练此功，切记，切记！

八束阴法

功前准备软纱布，制作成一条环形布带，一端做一活扣，一端系一砂袋（初习重约3----5斤，以后可以逐渐增加重量）。习者两脚分开站立，略比肩宽，然后将布带活扣一端捆住**和肾囊的根部，挂好后的砂袋距地面约15----20公分。然后两个膝关节运动，使砂袋前后摆动，摆动幅度不得超过90度。初练次数50次左右。操做后以**和**充血微胀，沉坠牵扯无痛感为佳境。如有不适，立即调整砂袋重量，摆动幅度，练习次数以及活扣捆绑松紧等。

要点解析：束阴法是易筋经下部行功中与“吞阴术”并列的最重要的两部方法，其于按摩方法都是为这两部方法服务的。精于此道的习者甚至可以挂百余斤的重物，更有拉动汽车者，令人叹为观止！但是“束阴法”有一定的危险性，操之过猛会造成损伤，因此习者一定要循序渐进。以健身祛病为主，所挂重物不必过重。

九捶会阴

习者半卧于床，手握成空拳，以拳心轻轻捶打会**及两侧，左右交替各81次。以酸胀微热有舒服感为度，力量由轻至重，渐渐增加。

要点解析：世传伪法教人捶打**，这是非常危险的。捶打会**时对前列腺产生震动，会有一种类似触电的微麻感觉，对于前列腺的保健和疾病预防有着非常积极的作用。

十收式（提肛摩肾）

习者取散坐或盘坐，全身放松，双目闭合，微微提肛，然后搓热双手，反手以手心由上至下，摩命门两侧之肾俞穴，以皮肤有热感为度，切不可操之过猛，伤及皮肤。如此一上一下为一次，36次或81次止。然后活动四肢，散步收功。

要点解析：周潜川医生曾指出：摩擦肾俞穴，长年坚持下去，能获益于无形，逐渐使肾功能加强，诸症消失，而且没有一点流弊。遍查中国古代养生典籍，此法更不鲜见，望习者珍之！

上述功法每日早起时，晚睡前各练习一次，不可急于求成，务必循序渐进，量力行之。但有三点需要特别注意：一是练功期间一定要节欲，