汉人失去了物资，还丢掉了更多的生命。

表面上看起来，汉人损失更大。但是，对于山越而言，他们自己人的生命更加重要。

不是种族歧视，而只是因为，山越族每一个部落的人，都并不多，经不起损失。

恰好，汉人也不愿意付出这样的损失。

但是，山越又不可能始终不下山。毕竟，靠山吃山，靠水吃水，本来就存在着许多的不稳定。

久而久之，汉人与山越就达成了一条协议。

没过一段时间，汉人就需要向山越送出一批物资，以换得山越的不侵略。

这自然是只有聪明的汉人才能够想出如此聪明的注意，就和后世小摊贩主动要求交保护费一样。

山越也乐得如此。不用损失人手就能白白地得到东西，试问，世上还有比这更赚的事情嘛？

之后的时间里，虽然山越有些时候也免不了下山劫掠。毕竟灾年的时候，即便这附近的汉人交上一些保护费，也很难保证充足。

但是，山越却从来没有接掠过这山脚下的汉人，而是宁愿走得更远，却劫掠远一些的地方，付出更大的代价。

这当然有一部分原因是因为山越族还保留着传统的思想，不愿意违背自己的承诺。

而更加重要的是，山越族中的贤者认为，灾年只是特殊时间，并不是一直都存在着的。

为了山越族的子孙后代考虑，不能因为灾年的一点损失，就失去更多时间的稳定的物资来源，这不利于山越的生存和延续。

这当然是高明之见。

就和后来的那些土匪，一般不怎么打劫他们本地老实人是一个原因。

也和兔子不吃窝边草的意思差不多。

弄死了附近的这些人，以后谁给你提供更多的东西？这岂不是因小失大了？

山越贤者的这句话刚刚出来的时候，被许多不明白的族人抵制。但是，在之后的时间里，实践和贤者的威严，让他们认可了这一“政策”。

而程凯所见到的山脚，也正是“祥和”的场景。

这让程凯，不由多生了几许感慨。