代毁灭之神与二代修罗之神唐三存在着神界发展方向上的分歧。

至于生命之神，以及刚接受善良与邪恶神位传承不久的姬动与烈焰，他们三人选择保持中立，互不相帮。

毁灭之神是主张扩张并开辟神界，以获得更多的神位，从而掌控更多的星球秩序。随着神界整体实力的增强，也能以此来抵御唐三口中一直挂着的神界大灾难预感。

但唐三本人是保守派，坚持稳定优先，他认为神界需要维持现有的平衡，贸然扩张可能引发不可控的风险。

他更倾向于让神祇自己进行神位的更替。毕竟，神界之中也有诸神自愿放弃神位，离开神界去探究更遥远的世界。

再加上善良和邪恶在离开神界之前将神界中枢的控制权交给了唐三。

所以作为后起之秀的唐三才能在扩张派与保守派的派系争斗中，压过身为初代元老的毁灭之神，占据上风。

再说回神位。

也是因为神位的饱和。

现阶段想要成神都是要得到神界神祇的神位传承。

就像是之前牛天告诉霍雨浩。

牛天说唐三告诉他说什么管理神界太累，想要将自己的海神神位传承下去。

但这种事骗骗别人也就算了，自然是骗不过霍雨浩的。

说说而已，还当真了？

此事在天珠变之中亦有记载。

当初，周维清拒绝了继承唐三的修罗神神位，选择与妻子们隐居。但后来，等到她老婆都快寿尽而死，才知道慌了，试图联系上唐三，最后也不见得唐三出来给个神考。

总之，以霍雨浩对唐三的了解，别说是修罗神位了，就连海神神位他也绝对舍不得。

因为与初代自创神位的神祇不同，唐三现在的一身本领有很大部分都是在神位上。

无论是将哪个神位传承下去，他的实力都将大打折扣。

神界的神祇是依靠神位去加强感悟，从而领悟规则，掌控规则，并在此的基础上，去提升自己的实力。

而初代神祇自我凝聚的神位自然是最适合他们的。

就像是初代海神和天使神，他们借助信仰之力领悟对应的规则，再以此去凝聚神位，在成神后也是继续修炼，这才让本体有了一级神的实力。

他们本身就足够强，即使将自己的神位传承下去，但本身的实力不会下降很多，因为他们依旧拥有对规则的领悟。

但是，像是唐三这样的传承神祇就不一样了。

正是有着达到神王级别的修罗神位加持，他才可以从刚入神界的神官级一下子飞跃到神王级的实力。

满打满算，唐三成神也不过几十年，他自己对规则的领悟程度绝对是没有真正达到神王的程度。

甚至霍雨浩都怀疑唐三根本就没把心思放在修炼上，只是一心扑在了手中掌管的权势上。

……

当魂师达到七环魂圣后，实力将发生质变。

这也是中阶魂师和高阶魂师的分水岭。

因为在这个阶段，武魂将真正意义上的与身体融为一体，从而能够施展武魂真身。

当魂师使用武魂真身后，自身就会完全转化为武魂的形态，在这个状态下使用一切原有的魂技，降低冷却的同时还大大提高了其威力，实力也是暴涨。

也正因如此，到了魂圣级别之后，同阶的魂导师除非有特殊魂导器，否则就很难和魂师相抗衡了。

不过，武魂真身虽然是魂师的第七魂技，但是武魂真身并不是一成不变的。

在武魂真身的基础上，史莱克研究出了一种秘术。

其名为真身附体。

当魂师的修为到了九十五级进入超级斗罗境界之后，就可以用另一种方式来施展武魂真身。

威能虽然不会变的更强，但却可以保持人形的战斗方式。

这样一来，既能够享受到武魂真身带来的提升，又保留了魂师们更为熟悉的人形战斗方式。

所以，真身附体更受那些依靠魂导器或武器进行战斗的魂师青睐。

原著中，在仙琳儿对付蝎虎斗罗张鹏的时候，这位飞翔的女武神就用过。

事实上，这就是深入了解武魂，对武魂本源的开发。

不过使用真身附体会令魂师分神，对自身的精神控制要求极高，而且一般来说持续时间会比正常的武魂真身短上一些。

与真身附体这种婉约派不同。

大多数超级斗罗用起来武魂真身都是极为豪迈的，他们更追求武魂真身的巨大化。

这就是在武魂真身的基础上融入了自身对武魂的理解，以超过九十五级以上魂力注入其中，以此来进行战斗。

就像是上次玄子大战毒不死的时候，玄子直接化身巨大的饕餮神牛本体攻击，双方都是用上了这样的技巧。