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静功有四境，一境离生喜乐、二境定生喜乐、三境离喜妙乐、四境舍念清净。

这是定境四境，每进一步便多得一份清净，离生喜乐是初境，道家曰初定，佛家曰初禅。

这一境可以收心入定，吐纳观想，常入此境可以打磨念头、平复心境，恢复生气、蕴养精神，舒云能入化劲、成拳意就和此境有关。

但是这一境是静功，需静坐而入，若是有干扰就会境界消退，破除清净。

而第二境定生喜乐却是入了定，入此境者可以闹中取静，是动功，可以动中取静。

前世舒云也只是一武夫，静功够用能入静观想就行了，再高也没见有多大的用处，所以舒云只在一境徘徊，从没入过二境。

此时舒云破入定生喜乐之境，于静中感受到了大自在、大喜乐。

他入静练刀，听取外面疾风骤雨、流水叮当，内里却一片清净。

此为风吹幡动，不是风动，不是幡动，是心动。

人常清净，智慧自显，于清净中舒云略有所悟，他于识海中观想水，各色各样的水。

有带着生机波波，被吹皱一江的春水，有循环不止，水流潺潺的流水，有惊涛骇浪，波涛汹涌的江水。

最后他们都化作了一滴水，一滴只是名为水的水，一滴普通的水，滴落在舒云的识海，滴落于舒云的心田。