返回第四百三十一章 大师,你成了!涅槃!(6K)  一人之下,天官赐福首页

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富贵等人也是急忙道谢,随即夹起屁股瞬间跑掉,他们可不想和这两个怪物老头在一块了。

“总算走了。”

方不白微微摇头。

不知道怎么的,总是担心自己拿两个弟子又在外面惹事。

谁让他就这两个传人,不把他们当大宝贝儿供着怎么可能呢。

他这一身手段和传承就都在两人身上了。

“走了也好,毕竟,真和术字门、王家结下梁子,还真的有点麻烦。”

李道然也是摸着下巴上的胡须说道。

这两个都是大门户和势力。

确实不怎么好惹。

……

此时。

“大师!”

此时,梅金凤也看到吴曼的身体近乎已经消散了大半,那金色的砂砾已经飘满了整个王家,看起来如梦如幻。

“真没了!”

夏柳青神情一怔。

这所谓的涅槃到底是什么?

“悟道吗?”

李慕玄依旧盯着吴曼,他心中也有一丝领悟了。

他的资质毕竟也不低。

这次去纳森岛之后,不知道有没有机会再回来。

“……”

王天海对眼前这一切也是感觉到不可思议。

这吴曼是死了吗?

但好像又没有真正的意义上的死去。

“涅槃。”

王家老头也是长叹一口气。

这种境界,他也是自愧不如啊。

“涅槃之后的气局。”

谷畸亭也是紧紧地盯着要完全消散的吴曼,而他身周的气局已经真的彻底改变了,仿佛升华了一般。

过去和未来似乎都在一瞬间消散,整个人的因果没了,命运的惯性也从此消失。

太神奇了!

“无余涅槃,还是有余涅槃呢?”

刘天阳也是眯起眼睛看着这一切。

无余涅槃和有余涅槃是修行者在不同阶段的解脱状态。

有余涅槃是指修行者已经断除了生死之因,但仍保留着今生的果报身体。

这种状态意味着修行者已经摆脱了轮回的因,但仍然存在于世间,享受着今生的果报。在小乘佛教中,有余涅槃通常指的是阿罗汉等圣者在证得圣果后,仍然保持着肉身存在的状态。在大乘佛教中,有余涅槃则指的是变易生死之因已尽,但果报仍存在的状态。

无余涅槃则是指不仅断除了生死之因,也灭尽了果报身体,达到了最彻底的解脱。

这种状态意味着修行者不仅摆脱了轮回的因,也消除了所有的果报,实现了身智俱灭的境界。

在小乘佛教中,无余涅槃通常发生在修行者命终之时,此时身体和智慧完全灭尽。

在大乘佛教中,无余涅槃则是指修行者达到佛果时,不仅变易生死之因尽,果报也完全灭尽的状态。

所以,吴曼应该是更接近无余涅槃才对。

“大师,你和我们王家的恩怨已经彻底了结了。从今日起,我王禹要退下王家家主之位,潜心修佛!”

说话间,王禹猛然跪地,对着化作一滴金砂的吴曼磕了三个头。

他决定为吴曼修塔建庙。

而他也准备出家了,毕竟,他也从吴曼那里得到了启发,也悟到一些真谛。

“家主!”

听到这话的瞬间,王家的子弟们傻眼了。

“什么?大哥,你在发什么疯?”

王天海也是一脸懵逼。

要知道,他最佩服的就是王禹,而且他们王家能蒸蒸日上,都是靠的他大哥啊,怎么突然要当和尚。

“……”

王家老头也是面色微变。

他最担心的事情果然还是发生了。

这小子要撂挑子不干了。

“果然如此啊,王霭这小子有福了。”

顾长歌露出一抹微笑。

王霭变成老阴比看来也是有迹可循的。

就像是吕慈变成疯狗是因为吕仁死了,但因为他的出现吕仁没死,现在的吕慈反而看起来有点正常。

王霭则是自己老爹出家当和尚了,估计性情大变,从原先胆小懦弱的死胖子,变成了未来的老阴比。

“这就是所谓的因果吗?就像是气局的变化,人的经历也会导致自身性情的变化,有意思。”

顾长歌微微点头。

收缘?

好像是这么个道理。

了结自身因果。

另一边。

“阿嚏!”

正在吃着红薯的王霭打了一个喷嚏。

他显然不知道自己老爹要去当和尚了。

“王霭,咱们去那边,张怀义他们几个在切磋呢。”


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