返回第一百六十八章 舍念清净(第一更)  一人之下,天官赐福首页

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有独属于自己的道。

譬如,那武当山的张三丰,也是吸收了全真丹法和正一的符箓之术,最后羽化成仙。

但说起来,全真讲究除了丹法之外,对符箓之术等身外法门的摒弃。

正一则是更注重符箓的修炼,对丹法也并没有多少涉猎。

所以,张三丰这样一来,岂不是离经叛道了?

但人家就是羽化成仙了。

“你说的倒也不错。”

空蝉缓缓点头。

佛门讲究顿悟,明心见性。

此刻,少林寺,禅房内。

“所以,这修行就是将多心修为一心,将一心修为无心,到最后要将那颗求道之心也要放下。正如《西游记》里面唐三增非常喜欢问孙悟空灵山还有多远,等最后真正到了灵山,反而忘却了灵山。

可见,所有法宝神通都是由心而出,心猿不可轻纵。所以修行就要按照《心经》所言:心无挂碍。”

空明大师接着笑道。

“原来如此,晚辈受教了。”

顾长歌眼睛一亮。

这老和尚果然有很多门道啊。

他听完也是受益匪浅。

“小友,我准备传你的这法门就与这修心法门有关。正如这《禅宗十牛图》。

降伏心牛是有层次的,从开始的‘寻牛’,到‘见迹’、‘见牛’、‘得牛’、‘牧牛’、‘骑牛归家’、‘忘牛存人’、‘人牛俱忘’、‘返本还源’,到最后的‘入廛垂手’,共有十个过程。

也就是说,在修行的过程中,从开始寻找道在哪里,到见道、修道、养道,最后证得究竟的菩提道,要经历十种心的境界。”

空明大师摇头晃脑地说着。

禅宗的心牛和道门的心猿差不多,这修行就是炼心的过程,最后走上通天之路。

只可惜,这世间真的能走上通天之路的确实没有几个,就连三一门的大盈仙人左若童也是差了一点火候。

“所以,这法门是什么?”

顾长歌颇为好奇道。

毕竟,这老和尚说的头头是道,他心中也生起了一丝好奇心。

“此乃大势至观,谓想大势至菩萨,身量大小,亦如观世音菩萨。圆光面各百二十五由旬,举身光明,照十方国,作紫金色。”

空明大师笑着说道。

这观法自然不是他们少林寺的修炼法门,但对于修炼心境极有好处。

他年轻的时候游历,从普陀三寺那里的一个老和尚那里学来的。

当然,他们禅宗和普陀三寺的传承区别还是比较大的。

“大势至观?”

顾长歌眼睛一眯。

在佛教里,阿弥陀佛和观世音菩萨,还有大势至菩萨合称为“西方三圣”,共同担任起接引无量受苦众生往生极乐净土的责任。

大势至菩萨法相和装饰都和观世音菩萨相同,主要的区别就是,大势至菩萨头上的宝冠是一个定瓶的标志,寓意着内装智慧光明,救度一切众生。

这观法看来确实是修心法门。

“不错,小友,我现在就传你这法门。你可愿意学?”

空明大师微笑道。

这法门并不算是他们少林寺的秘法,所以传给顾长歌自然也是无所谓的。

“自然愿意!”

顾长歌急忙点头。

这大势至菩萨可不简单,这观法定然对他的修炼也有一定的益处。

所谓技多不压身。

“好,那我现在就传你这法门。”

空明大师一笑,随即将这观法的要领缓缓说出。

他原本以为顾长歌学习这法门要花费一些时间,然而他很快见识到了什么叫做真正的天才。

不一会的功夫,顾长歌竟然就已经入定,似乎学会了这法门的基础。

哗啦啦!

只见,顾长歌身上散发出浓烈的金光,正是定心真言。

定心真言显然是丹法凝结而成,但丹法本就是三教合一的产物,所以用来催动佛门的一些手段也是可以的。

在空明大师吃惊的眼神之中,那金光直接化作了一个定瓶。

“显化外物?这怎么可能?这小友未免太妖孽了吧。”

空明大师心中一震。

对于顾长歌的天赋愈发吃惊了。

他这才想起前几日和三一门的左门长互通书信的时候,左若童就提到过,顾长歌或许就是他一直在寻找的“道侣”。

能够助他突破第三重。

这大势至观虽然只是炼心的法门,但修炼起来难度也是极大。

需要静功之中,将静功修为修炼到第三境界离喜妙乐的境界。

这个境界自然也算是极高的精神境界了。

不过,他不知道顾长


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