多个人互不相见，在他们的视线里，只能见到华金纳与自己，正好是一正一反。”

“或许，反物质世界，就是精神的世界。”

对于这番猜测，孙明倒是还没有亲眼见识过多个人进入“天国”会如何，但原著漫画中，冯宝宝与贝斯迪亚被同时送入那天国，两者同处一片空间，相互看不见对方，却都见到了华金纳，而华金纳却并非是分成了两个，而是能够同时见到两人。

或许这并非是因为她掌控了“天国”的权限，而是“天国”的本质就是某个亚空间，里面的正反物质，处于同一片时空时，正物质（带着血肉之躯的人）与反物质（精神状态的灵魂），必须呈现某种意义上的相对等。

由此可知，倘若自身所处的现实是物质世界，那么精神、灵魂所处的世界，就是非物质世界，也即是精神世界。

只是，活着的人，也应该是携带着精神体吧？

难道说，在人的精神还存在于肉体之内的状态下，不能被算作是拥有精神体？

不明确。

但“天国”若真的只能同时存在一正一反，一物质一精神，那么倒也可以理解，为什么当初自己在其中沉睡了近两万多年，华金纳哪怕是灵魂崩坏了，也只能顽强的坚持，并且最后在他的影响下获得“重生”。

因为在那片亚空间之内，无论谁先坚持不住，只要一方不想出去，另一方再怎么崩溃，也只能继续顽强的存在着。

当然，华金纳有出去的权限，只是当时出去的权限，被孙明给拿走了，她也只能等自己从沉睡之中苏醒过来。

不过，“天国”应该不是完全意义上的那种亚空间，与地球有着较强的联系，否则自己不可能本能的连接地球的磁场，从而陷入【胎息】之境。

“这么一说的话，我倒是想到了一个可能，那就是若有某个智者在这类亚空间之中讲道、说法、论心，对于所有参与这一场会议的人而言，不就相当于那位智者在单独传说自己一人学识吗？”

禅银纱倒是有了另一种看法，“一对一进行单独辅导，唯我独尊、众生平等之类的说法，在异人界，或许便是由此而来。”

“世人云，佛陀有四面八臂，这其实是虚指，而是因为佛陀在类似的亚空间佛国论经，听讲者，无论从哪个方向看，都可以见到佛陀的正面。”

四面八臂，指代的或许不仅仅是心境、修为，也可能是指代类似于“天国”这种能力的特殊情况。

是观测到的现象！

“要按照这么说的话，类似于天国的仙界、佛国，也都是存在的喽？”孙明忍不住猜测。

“天国的存在，确实是个作证，但如何制造这样的空间，还不清楚，你也只知道，华金纳的天国既是手段，也是从她老师那儿传承过来······”

禅银纱眼中闪烁着精光，“这种世界，应该可以长久的存在，但仙佛却不一定，释迦摩尼、老聃、孔丘等哲学者，心境修为极强，但碍于当时的生产力不足，对微观的观测不细致，导致修行有缺，以至于肉身依旧脆弱，达不到灵魂可以脱离肉体而长久存在的地步。仙佛神圣，寿命亦是不过百载，必然是逝去了。”

“但这种亚空间之类的手段，却是可以通过类似于天国的方式的传承，历代传承下来。”

“你曾说，华金纳的精神、灵魂因为你的缘故，在天国之中崩坏过一次，但事后又因为你的缘故，重新凝聚，将自己溃散在天国空间内的记忆重新收集了起来，完成了重生···你知道这意味着什么吗？”

孙明顿时醒悟！

古人已经逝去，但留存在这类似于“天国”空间内的信息，却是可以长久的保存下来，只需要获得相应的权限，又或者探索出适当的方法，便能够得知那些古代哲学家、修行者的真正智慧！

这才是真正的与历史古人进行面对面的对话！

这类空间的传承，或许本质目的，就不是用来战斗，而是将古人的智慧，一代接一代的传承下来，留待后人去整理、去使用。

“努力的活完短短的一生，将成果留给后人，人类——”

孙明呢喃着上辈子记忆的一段话，“真的很了不起。”

“看来你理解了。”禅银纱微笑，“说回华金纳的天国，这能力，就当是存在了千年，但我估计，这其中所蕴含的有用的古人智慧，几乎为零，原因也简单，这傲来国千年来，文明几乎毫无进展。”

“几乎不用想，哪怕我们找到了在天国之内寻找古人的记忆信息，最有用的，也不过是探寻到如何利用炁、信仰，又或者是其他什么材料，去创造这样的空间。”

“至于其他存在的类似于天国的能力空间···佛国、天庭之类的，不用想，后人绝对也绝对没有找到合适、有效的方式去统一和整合那些信息，否则这时代，就不是科技的时代，而是仙佛神圣当道了。”