够亲眼见证到神的存在的他们，房屋一定是用石头建造，又或者直接在某片山坡、山壁内开凿出一片居住空间来。

对于这样的传说，孙明不置可否，毕竟那神树对人类的影响，大概率就是如同封闭山洞里的火堆的光与热对人类的辐射。

走入石屋，年迈的巫师，就坐在地板上，那儿铺了一张用干草编织的草席···又或者是垫子一类，毕竟是圆形，但面积有些大，可以供整个人躺下。

见到新酋长过来，巫师起身，热情邀请孙明坐下，并询问他过来是什么事？

毕竟一般情况下，除却祭祀仪式，以及新酋长代替旧酋长的晚会外，其他时候，酋长都不会来找他。

巫师，总是神秘，令人崇敬的同时，也畏惧着。

“我希望您能够收娜迦为弟子。”孙明说出了自己的来意，并言明了娜迦的学习天赋。

身为一个原始部落出身的孩子，能够观察、学习，证明其头脑聪慧，能够发现糯糯果的全新食用方法，未来说不定也可以找出其他植物根茎、叶片之类搭配起来的作用：药用。

巫师，也有为部落之人治病的职责，而治病救伤的过程，肯定不全是跳大神、用异能，必然会利用某些土药方子。

甚至于，孙明认为，那些千年来积累的土药方子为部落居民的身体健康提供了较大的助力。

“这······”

巫师有点犹豫，毕竟部落的下一任巫师，需要他亲自选择，被酋长推荐过来，还是头一次。

以前都是巫师自己选取，但也没规定，不能被酋长推荐。

这使得巫师有些为难。

其实，在来之前，孙明向部落里的人了解巫师的继承，有说是选择好看的人，有说是选择聪明的人，有说是选择长相奇特的人。

总之，各有各的说法，但只有一点，是部落里的人公认的：那就是巫师不会选择自己的儿女，也就是第二代的直系亲属。

故此，孙明推测，上一任巫师对下一任巫师的选取，是为了避免巫师一家独大，而导致与酋长发生冲突，毕竟【不选取自己的直系第二代亲属】这一点，大概率是历史上发生过巫师一脉与酋长一脉斗争的事情，后人们吸取了教训，所以这样规定。

而对非直系第二代亲属的继承人选择，大概率就是看巫师对某个孩童的个人喜好了。

先不提部落里的人对巫师的选拔的各种说法，从纳森岛神树的角度来看，这些最初的原住民，其实都不算是虔诚的信徒，是处于山洞最边缘的人群，与集市、乐园那帮人相差不了多少。

只是这些原住民们与纳森民们相处了千年，也受到了他们的“神树文化”的影响罢了。

故此，神树是不会给这帮原住民“赐福”之类。

君不见，哪怕是纳森民们，也只有纳森王、纳森卫才能够拥有神树赐予的能够在岛屿上任意瞬移的能力么？

其余人，顶多是在神树光芒的照耀下，各个都是天生异人···的预备役——对于纳森王当初那句【几乎全是异人】，孙明也有了更多的体会，那就是大部分纳森民所谓的天生异能，或许仅仅是能够感知并粗糙、简单运用炁而已。

放到异人界，说不定连入门都达不到。

而这帮原住民，亦是如大部分的纳森民差不多，绝大部分只是体质比普通人好一点，能够感知并粗糙的使用体内的炁，大部分都用不出异能。

正如孙明所在的部落，唯有原本的酋长、以及眼前的巫师，能够用出超乎人类常理的能力。

“好吧。”巫师思考了好一会儿，同意了，反正对下一任巫师的选择，主要看他的喜好，只要将自己从上一任巫师那儿学来的知识传给下一任，并教导下一任修炼巫术的方法，再嘱咐一些规则，就可以了。

“那么，不如多教几个孩子？”孙明觉得，完全可以让这位巫师教导整个部落的孩子。

只要不将巫术的修炼方式教给非继承者，不就行了么？

巫师愣住了，脑子有点转不过来，本能想要否定。

尽管新酋长说的挺有道理，巫师最重要的是巫术，这个不教就行，但其他的知识：草药、治病等，也很重要啊！

然后，孙明从口袋里拿出了蜘蛛子，让其去采集一些常用的草药。

这只通人性的蜘蛛理解孙明的意思后，就飞快的去寻找了一些可药用的花草，孙明将它找来的花草，都扯下一点，放入口中，细细品尝，辨别药性。

对于中草药，马华等人要教授过他基本的辨别，但要配药，还是需要根据具体的药性来。

而孙明如今对身体的掌控，已然超越常人，品尝植株，便可根据自己身体内激素分泌所导致的血液流动、心脏跳动、肌肉律动、神经触动等的运动频率，推测出植株中的成分对人体有什么功效。

而他如今的免疫系统可以将