就算泰山府君有直接的管理权，但手底下没人，你有管理权有什么用？

是调走十殿阎罗，还是贬退牛头马面？

就算真的调走了十殿阎罗变，贬退了牛头马面，不还是得提拔其他的仙神来地府充当阎罗、判官？

如果泰山府君不管不顾或是强势出击，以碾压的姿态来平衡地府内的派系之力，只会被地藏王菩萨以柔克刚，让越来越多的地府派系倒向他。

也就是说，现在泰山府君摆烂，不管地府或者强势出击，都是死局。

姜妄的这一番话，让泰山府君深感欣慰，终于有人能懂他了。

他的儿子黄天化以及与他交好的仙神，都觉得他太过担忧，他是天庭敕令封的正统地府统治者。

天庭在一天，他对地府的管辖权在一天。

没人知道他为地府之事有多么发愁？

因为大部分人认为地府都在天庭的管辖之内，但他这个被天庭派来管辖地府的仙神知道。

实际上地府和天庭是并列的两个势力。

只是地府臣服于天庭而已。

可地府真的臣服于天庭吗？

别人或许不知道，他能不知道？

地府内很多都是巫族残余的势力，那都是后土娘娘塞进来的。

后土娘娘本就因为生化轮回没有帮助到他的族人们而伤心欲绝，塞点巫族后裔进地府怎么了？

这种小事如果不让她如愿，那可真是对不起后土娘娘的仁慈。

所以后土娘娘做这个事情的时候，大部分仙神都是睁一只眼闭一只眼。

娘娘，您随意。

您为咱们洪荒创造六道轮回，您功德无限，只不过在点人而已，咱们都当不知道。

于是乎，地府开始乱七八糟起来。

毕竟巫族也是好斗的族群，十二祖巫下的各大巫部落对其他巫部落的族人同样能下手。

也就造成了今天地府的多样性。

可地藏王菩萨一手以进为退，打破了多样性，当各大派系发现地藏王菩萨有借助这大宏愿更进一步的时候，他们开始自发的向地藏王菩萨靠拢。

灵山是从西方教化身而来的一个大教。

要说西方教最大的特点是什么？那肯定是发各种各样的宏愿。

甭管这些宏愿能不能成，反正我先发再说，代表自身的决意嘛！

如果不能成，那就退回天道奖励的功德就是，当然一般功德也退不回去，就好像西方教的那两位圣人，他俩的大宏愿讲道理…一个没成。

西方世界也就是当今的西牛贺洲，还是蛮荒之地，除了比北俱芦洲强那么一丁点外，实在拿不出手，南瞻部洲比它强，东胜神洲自是不必多说。

就算是那些小的洲，也比西牛贺洲强多了。

这也是西行大劫的一个起因。

当然，如果成了，天道奖励的功德也就不用退了，后续也不会有什么因果。

不过既然是大宏愿，那就说明发的宏愿基本白嫖，不然发啥大宏愿？

大宏愿不就是因为做不到才发吗？

如果能做到，那谁发大宏愿啊，卯着一股劲去做就是了。

地藏王菩萨已经是发大宏愿中的佼佼者了。

很多发大宏愿的仙神压根做不到，也就不会去做，摆个样子心中努力罢了。

地藏王菩萨到底以身作则，只身入地府！这位是真的有想完成大宏愿的想法。

这也能理解。

谁让他是未来佛派系的菩萨呢？

未来佛派系是集结在弥勒佛之下的灵山派系，尽管大多数未来佛派系的存在都被冠以菩萨、罗汉称号，但这些存在被冠以这些名号可不是因为他们实力不够，对他们来说，佛陀的称号其实只是时间问题而已。

就像地藏王菩萨。

其和观世音菩萨类似，都拥有佛陀的实力底蕴，只是不愿意成为佛陀而已。

观世音菩萨自觉祂修行不够，不愿意为佛。

而地藏王菩萨其实压根就是佛，只是祂不愿意成佛而已，祂的大宏愿对祂自身而已，说到底就是换个称号的问题罢了，而称号对仙神而言，真不是特别重要，尤其是本身有实力的仙神。

以至于姜妄多少有点看不上这手段。

地藏王菩萨执掌地府，地府落在灵山那儿，可不是好事。

或许对地府亡魂恶鬼而言，地藏王菩萨是大好仙神，因为地藏王菩萨愿意给鬼魂一个机会，这个机会就是……好的转世投胎机会。

灵山那边的宗旨就是信徒信佛，给进极乐世界的机会。

就算不进极乐世界，也让信徒有好的转世机会，比如不进畜牲道之类的。

这也算是灵山对六道轮回的一个渗透。

按理来说，谁也不可能插手六道轮回