听到鲲鹏要回北海，也是想着要和鲲鹏一起，不过被鲲鹏拒绝了。

他觉得六耳呆在西方也算是好事吧。

不过看到六耳现在的境界都大罗了，在西游时期再怎么也是个准圣吧。

面对太乙金仙的猴子，真假美猴王演完了之后。

当猴子到了大雷音寺的时候，看到上面端坐着六耳佛祖是一种什么样的体验？

鲲鹏再在西方留了些时日，和接引准提也论道了一番。

此时两人的西方八百旁门已经是初见端倪了。

两人最开始的时候以为鲲鹏会训斥他们不走正道，本来心中有些忐忑，结果鲲鹏说很高兴两人能够走出自己的道路。

毕竟鲲鹏可是知道这是以后大名鼎鼎的佛教的一部分。

虽然现在因为两人还未成圣，眼光的问题。

导致看一些地方有些不太透彻。

而鲲鹏抱着自己已经和通天论道的想法，和自己的兄弟论道一下也不过分吧。

所以也开始用以后佛教的教义帮两人查漏补缺。

不过自然没有那么露骨。

毕竟两人对于鸿钧说的话，算是在挖仙道的根，挖玄门的根。

这也算是对鸿钧不好的行为。

对老大不好的行为本来自己是应该制止的。

但是这方又是自己的兄弟。

所以鲲鹏还是非常的收敛的。

三人足足论道了两千多年。

鲲鹏也对日后的佛教有了更深层次的理解。

他山之石，可以攻玉。

这对于日后的鲲鹏来说也是一件非常好的事情。

而接引和准提两人更是受益匪浅，甚至还感叹到大哥不入西方简直就是可惜了。

大哥不愧是有大悟性，大根骨，大造化，大机缘之辈。

论道完了之后，鲲鹏自然也是没有再停留，告别了依依不舍的接引和准提两人，前往了镇元子的五庄观。