定啊，你的那本《摆渡人》我就看过，觉得很好看。”

陈凡笑了笑，说道，“那是因为你先入为主，如果换成别人的作品，你还有兴趣看下去吗？”

周亚丽眼珠微转，略显尴尬地笑了两声，说道，“刚开始看确实有点枯燥。”

随后举起右掌，很认真地说道，“不过越往后越好看，就和看《飘》差不多。”

陈凡笑着摇摇头，“你也说了，刚开始是有点枯燥，是耐着性子看下去的。这个就是先入为主的思维了。反过来，绝大部分人认定了内地的文化作品过于教条，就和老师一样，教育你要怎么做，所以从内心深处就不喜欢。

事实上我的所有作品，在文章最后都会有这样一段内容。”

他耸了耸肩，“我们称之为‘升华’，但是在他们看来，就过于‘说教’，所以就算会有人买去看，也肯定不会太多，更不会卖太长时间。”

说着转头看了一眼周亚丽，开了个小玩笑，“也许真正卖出去的，还没有你送出去的多。”

周亚丽果然咧嘴直笑，“哪有你这样说自己的。”

陈凡笑着叹了口气，“事实如此啊。”

话说回来，现在海外华人、包括外国人，对国内的印象有点割裂。

李先生的作品，那是畅销全球，甚至被某些人奉为“圣经”，长盛不衰。

但是对国内其他文化作品，基本上都难以接受，只有极少数“红色经典”才被追捧，除此之外，一概表示拒绝。

电影、，包括音乐，都是如此。

80年代初，广州某唱片公司录制了一张唱片，里面都是在国内传唱极广的歌曲，送到香港发行，结果无人问津，甚至被批评“落后”，还不如听粤剧。

现实就是如此，所以陈凡根本就没想过，占老舅的便宜，把自己的作品送去美国出版。

那纯粹是自取其辱。

当然，不是说不能借用这个资源，只不过要换其他作品而已。

短暂的沉默后，周正东抬起头问道，“听你的话，对美国图书市场似乎也有不少了解？”

陈凡笑道，“还好吧，其实国内一直都有专门的部门在关注海外文化市场，许多在美国畅销的作品，也有买回来作为参考，其中不少书我都看过，所以了解一点。”

周正东立刻说道，“那你觉得，什么样的书在美国最受欢迎？”

陈凡笑了笑，说道，“从来就没有一成不变的种类，一本书是否能够畅销，要根据当时的社会背景去看。

比如说，据我了解，整个70年代，美国都在‘大滞涨’，老百姓收入减少，没钱去消费，按照之前经济学家的理论规律，这时候市面上的物价也会相应地降低，至少以美国人的历史经验来看基本都是这样。

但是恰恰相反，物价不仅没有降低，还在持续暴涨。

在此之前，新出生的美国人都被父辈告知，只要足够勤奋、忠贞、安分，就能过上想要的生活，‘美国梦’会承载每一个人的梦想。

而现实却给了他们一个巴掌。

所以这种背景下，表达迷茫、反思、质疑，乃至于宣泄、破坏这样的作品，会非常受欢迎。”

听到这话，周亚丽立刻脱口而出，“教父？！”

陈凡则转头看了看她，“什么教父？”

教父他当然知道，69年出版，一经上市便风靡全美，随后于72年被改编成电影。

对，就是抱着一只猫说“你甚至不愿意叫我一声教父”的那个。

可现在他只能装作不知道。

因为这本书并不在外文资料的采购清单上，这本描述“黑手党”、“仇杀”、“民间疾苦”的书，属于彻彻底底的“糟粕”，必须弃之如敝履，还要吐三口唾沫。

其实在陈凡看来，这本书就该引进来，让广大群众看看，美国人民是如何生活在水生火热之中的。省得一些人总以为国外就是天堂，成天到晚的想润出去当四等人。

周亚丽见他不知道，便简单解释，“就是一部讲述复仇的电影，在美国很受欢迎，剧情跟你说的破坏差不多。”

陈凡“哦”了一声，便不说话了，继续开他的车。

这时车子已经开出省城，行驶在国道上，后面跟着的轿车不得不鸣笛，提醒陈凡不要开太快，他们跟不上啊。