应。
而根本原因,便是源于阴葵派的“天魔大法”妙用,绾绾作为“阴后”祝玉妍苦心栽培十六年的传人,自然精通“天魔大法”的妙用。
而在“天魔大法”之中,便有类如“祖窍”的妙用。
绾绾当初的功力,尚且不提“三大宗师”之流,就连其师祝玉妍都远远不如,那她又是如何瞒过寇徐二人呢?
这一切自然源自“窍穴”的妙用,当初的绾绾便是利用魔门秘法将自身天魔真气尽数藏于“生死窍”之内,使得体内化作虚无,纵使以寇徐二人玄之又玄的灵感也感无能为力。
而这脉穴虽是一体,但作用却有不同。
脉乃穴与穴间往来的路途,穴位则等若站头宿所。
每逢经脉交汇处的穴位更被称为关口,盖在其贯通经脉的重要性。
若关口闭塞,便如道路封闭,人也会百病丛生。
凡人皆有因血气而来的正常脉气,但真气却须苦修才会发生。
修真者若不能练至“气发“,怎么修行都只是白练。
气发则成窍。
如今的慕容复的修为,便足以效仿绾绾将自身真气藏于全身一个窍穴之中。
不过人体之中各大窍穴之中,最为重要两个窍穴则是“祖窍”与“生死窍”。
在人体上,两眼中心为祖窍,内通颅脑,是人之真性所在。
此处若受伤,重则身亡,轻者亦会脑力受损。
但仍非是真气可藏聚的地方。故妄施者会惹来头痛之患。
祖窍乃任督二脉最重要的关口,只要凝神入祖窍,任督二脉便会周游不息。
但真正能凝聚真气处,却是小腹的丹田处。
它便像全身真气的供应站。
普通人的脉气,是通过吃下的食物,被胃壁吸收而成的养分而来。
但修练者却把生殖能力的精气化炼而成真气,变成能量,所谓练精化气,练气化神是也。
至于先后天最大分别,则在于先天能吸取天地的能量,而后天则止于本身的精气,高下之别,自不可以道里计。
丹田为气海,细分为四重天。
最上一重为黄庭,接着是金炉穴和最下层直通精囊或子宫的关元。
而生死窍指的就是穴,气动其中则成生死窍,否则只是一般的穴。
若祖窍是天,生死窍就是地,上管性、下管命。
性命必须双修,若舵和桨的关系,欠一不可。
所谓天下地上安祖窍、日西月东聚穴,说的就是它们唇齿相依的情况。
以如今的慕容复的修为,效仿绾绾将全身功力藏于“生死窍”内倒是有所可为,但要妄图修炼眉心祖窍却是力有未逮。
好在鸠摩智相授的精神法门,倒是让慕容复终于看到了一丝曙光。
毕竟比起所谓生死窍,“祖窍”更加秘不可测,因为它关乎到人自身精神灵性。
以阴葵派长达千年的传承,也不过是研究出一门将全身修为藏入生死窍的法门,但却未必会有相应藏于“祖窍”的法门。
寇徐二人造化通天,所修炼的“长生诀”也可堪称为仙人武学,但二人终其一生却也难以触及祖窍。
因此可见,慕容复如今踏出的这一步,自然是极为关键。
看似只是微不足道的一小步,却阻拦了不少在武道上惊才绝艳的人物。
而且眼下祖窍开启虽说连入门都算不上,但却无疑让慕容复在精神一途堪称有了脱胎换骨的变化。
因为对于精神法门,慕容复素有顾忌,他所掌控的一些精神秘术,无论是九阴真经中的摄魂大法还是魔教中勾魂摄心大法,说起来都只是皮毛小道,仍只能算肤浅的功夫。一旦遇到真正精通精神法门的人,终将不堪一击。
但在没有十足把握之前,慕容复绝对不会轻易继续尝试开启祖窍,此处关乎于自身真灵,稍有差池,轻则有损自身神光,重则沦为痴呆,陷入万劫不复之境。
但突然间慕容复脑中灵光一闪,想起段誉原著中因为不通武功,贸然修炼北冥神功,又在懵懂不知情况下,连吸十数人内力导致自身差点走火入魔时。
保定帝段正明传他家传内功心法,让他安然渡劫的一幕。
眼下他虽然不能继续尝试修炼“祖窍”,避免一着不慎真灵受损,但却可以借鉴绾绾的做法。
不过魔门传承千年,阴葵派其中“天魔大法”又出自魔门的“天魔决”,其底蕴之深,哪怕是如今的慕容复行走诸天万界,也不能与其比较。
毕竟魔门历代高手众多,且不说其他,仅那数位破碎虚空的高手就足以证明其之传承。
而绾绾乃是阴葵派数百年来最为杰出的传人,懂得将自身真气藏