掩护，实际上主旨目标是那满山可见的兔子野鸡。

按照当地人老一辈儿留下来的法子，上山打野物的手段不外乎就是那么几种，一是土制的猎枪，这东西快捷方便，准头足的话开了枪就有收获。可是这个眼下却是最不适用，声音一响可村人就都知道了，没有丝毫的隐蔽性，直接帕丝掉。

二是挖陷阱，上面铺上草树棵加以伪装，有动物跑上去直接就掉进去，饿个半半昏时就可以捡个现成的。只是这种也不太行，动物是骗过去了，那人也不好发现，有那个谁一路过，啪叽掉下去了，摔个腿断胳膊折的谁还不找挖坑的人算帐吗？别说批评了，吃了的心思都该有了。

第三就是放置兽夹，把跑上去的小兽腿夹住，那就没个跑了。可这个也同前一个相同，周围居住的村户多，上山的机率就很大，说不好哪个倒霉就一脚踩上去，得，结果可想而知了。这最后一种就是设套，铁丝或是钢丝拧成麻花劲儿，打成特殊的活扣儿，一头系到树棵上，另一头是圈好了套儿，猎物踩进去发现危险就会用力挣扎，套子是越挣越紧，最终把猎物锁住。

相比起前三种，这设套的猎物方式较为隐蔽一些，一旦误圈人伤害度也最小，只是这种触发的机率小，需要多座山上兽走的路径设置，而捕猎的人就会辛苦一些，需要不时的在设套的地方经常巡查，发现有猎物被圈就要及时的收取，不然就有可能被人顺手牵羊，心血白费。

因为年代特殊，四种捕猎方式能够存留下来的也只有这最后这一个，而这个也并非是人人可做，需要有着极为非富的经验，能够辨别兽爪蹄印，判断猎物大小，群奔途径等等一些专业级别的知识，而且还需要胆子大，只身进深山不害怕，有翻山越岭，步行几十公里的体力。

即便是符合上诉条件，还要做到行事小心，政令上不被允许的事总是不能见光，偷偷摸摸的起早贪着黑那是再所难免。

村子里有户人家姓吴，当家户主吴大奎就是这么个隐行式的捕猎者。平时随大流的上工，抽空就干起自己的营生，找那离家较远些的山里，码着兽蹄印经过的小叉道儿，分别设上几批铁丝套，隔个三五天去溜上一趟，或多或少的总会有些收获。

吴家有八口人，跟这里大多数人家一样都处在温饱线上挣扎着，一顿三餐喝的是稀粥，吃的是咸菜，偶尔贴上一锅苞米饼子就算是改善了。

开始之初，作为一家之主，眼见自己的几个娃吃不饱，成天的饿肚子，吴大奎咬咬牙，跟着老婆崔玉兰一商量，偷偷摸摸的就进了山。

不比眼巴前儿的小土山丘，大山里的猎物要更加的丰富多样，什么野猪、獾、豪、狍子，有时候还能碰着熊瞎子，当然碰到后者捕是不能捕的，只有闪人逃命的份儿了。

吴大奎也是运气好，进进出出大山不知道多少回了，倒是一次都没受过伤。这吃的可是弄回去不少，兔子、野鸡那是常态，狍子、獾也不时会猎到，有那么一回还溜着了头野猪，家里大半年的菜里都多了层油光。

赵明玉同吴大奎是两姨兄弟，李翠珍也同崔玉兰处的好，两家人走的比较的近，对于这进山的事也是心照不宣。偶尔吴大奎有了大收成也会想着送过来一份儿，给孩子们补一补。当然，这都得偷偷摸摸的进行，不能被人发现了。

这事儿自然是瞒不了赵家的几个孩子们，赵文多过来的这段时间里就吃到了两回吴家给的獾子肉，量虽说是不太多，可那大锅烤出来油滋滋香的特殊味道却让人记印深刻。

也正是因为清楚吴家生活改善这里头的道道儿，加上对眼下大环境的一些了解，不摆明着去捕猎，那就不能算是捕猎，顶多就是运气好，运气这东西跟着来了挡也挡不住，谁也说不出别个不是。