人数就已经超过了死在海岸的亚登村民，并且其波及的范围还有不断扩散的趋势。

……

…

“大火”持续不断地烧了一周时间。

最令人感到不解的是，几乎所有遭受烈火焚身的患者都出自于穷苦平民，至少到目前为止还没有任何一名贵族阶层人士患病的记录。

圣安东尼大火，它好像只烧穷苦人？

…

于是阴谋论再次如潮水般席卷而来。

有说这是贵族阶层的报复，也有说这就是圣安东尼的意志对冷漠、肮脏民众的惩戒。

报社将其编撰成各种极具噱头的新闻标题，为其添上一抹阶级对抗的色彩，各种乱七八糟的说法一时间在楠薇城内传的沸沸扬扬。

有的时候丽贝卡真的很同意那句话——“平凡人类的法则、利益和情感，在浩瀚的宇宙中都是完全没有意义的。”

明明原有世界的秩序已经崩塌、瓦解了，但只要人类这个群体还存在，社会还存在，他们就会乐此不疲地进行阶层对抗。

只迫害贵族产业的圣维斯特舞蹈症，和只焚烧穷苦人的圣安东尼之火？

类似的说辞越是荒诞不堪，人们就越是热衷于此。

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但真相，最后还是让丽贝卡给挖了出来。

只不过那所谓的“真相”，无非又是另一套无法向民众公布，且即使公布了也难以令人信服的说辞罢了。

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……

幻梦境，遗落的南境。

瑞克给他的学生阿达米尔讲了一个这样的故事。

他说——

曾有一位伟大的剧作家与诗人，在白色的悬崖边写下了这样一篇故事，故事里，大权旁落的李尔王被流放到一处名为多佛的乡村，这位曾经显赫一时的国王沦落为疯王，他行走在原野上，但他的意志仍然无法释怀，于是沿途采摘了许多野花编织成王冠。

在他采摘的这些野花里就包括荨麻、走马芹、杜鹃花和毒麦…

…

瑞克手里攥着一棵略微带有黑色痕迹的麦穗。

“作者在《李尔王》中写道疯王用各种有毒的植物编织成王冠，其隐喻着的是什么非常明显了吧。”

阿达米尔就像是学生在上课一样，拿着笔记本若有所思好一阵子才开口问道：

“你确定这种小麦真的可以帮迈洛在南境内掠夺信仰吗？我是说，它们看起来似乎并没有什么特殊之处呢……”

“你懂什么？”瑞克没好气地扫了阿达米尔一眼，举着手中那棵麦穗说道：

“这可不是小麦，这是毒麦，它只是长得形似小麦而已，这东西还有一个名字叫做小麦的恶魔双胞胎，不只是外形相似，它的生存环境和生命周期与小麦也非常相似，这种共存共生的形式叫做瓦维洛夫拟态，记下来。”

“噢噢。”阿达米尔迅速做起了笔记。

“这里头含有的毒麦碱，轻则导致呕吐痉挛幻视晕眩的症状，目不能视口不能言，重则严重致幻，导致精神错乱进而暴死。”瑞克继续介绍着。

“这就是我们在南境聚落的许多小麦田地里播放毒麦种子的缘故？用这种方式在南境掀起一场类似瘟疫一样的灾难？”阿达米尔眨了眨眼。

身为土生土长的南境人，他非但没有被瑞克的冷血计划吓到，反而眼中浮现出一抹怪异的兴奋色彩，这就令人有点费解了……

按照迈洛的说法，既然是信仰掠夺，那干脆就直接复刻黄金律教会的崛起之路，于大瘟疫中救国救民，虽然是很古老的套路，但却也是行之有效的经典剧本了。

于是，瑞克就凭着自己的“真才实学”捣鼓出这么一套法子。

让罪恶的毒麦在南境的土地上传播肆虐。

极强的瓦维洛夫拟态共生的生命形式让南境的开始出现患者夜以继日跳舞的恐怖现象。

并且为了让灾难变得更加可怕一些，他还散布了“麦角菌”，让这份恐怖的致幻效果达到了更高的层次。

于是，南境的人民们在“圣安东尼之火”的照耀下狂热地演绎起了“圣维斯特舞蹈”。

……

…

“你说，我们在这里搞这种事情，回头楠薇城里那些上位者的疯女人们发现了会不会把我们宰了啊？”阿达米尔终于问了一句人话。

“怕什么，南境的事情又不会影响到楠薇城。”瑞克不以为意。

然后一只执法官靴子就踩到他脑袋上把他踹飞了出去。

“不会你个头！”