博伊海姆城南面二三十公里的区域分布着大大小小很多金矿，有不少矿洞，很多年前有几万人围绕着金矿生活。

历经数十年的战争中，这里也是争夺最激烈的地方。

本该是农田的地方杂草丛生，死寂沉沉，一阵风吹过，草间隐隐露出灰白的人骨。

车队一来到这里，所有人都感到心中十分压抑，特别是魔法师们，不明的一阵心悸气短。

这一带的道路桥梁损毁严重，一座十几天前还能勉强通车的桥不久前塌了一座桥墩，腓特烈一行只能在附近的村子等待工程兵把桥修好。

这座村子只有十来户人家，除了耕作外还有一家铁匠铺，人们从四周捡回废弃的兵器铠甲在炼铁炉里重新炼成铁水，然后打制成新的刀剑出售。

安营扎寨时，有位军官向达弗朗舍他们讲述这里的历史：“这个地方是博伊海姆城的南大门，几十年来经历十万人以上的战斗有八场，陨落的法神剑圣共五名，几千人的战斗不计其数，无数贵族在此绝嗣，同时又有无数人因战功成为新的贵族。”

“这里曾发生过持续了五天五夜的魔法师攻防战，以至于周围的魔力紊乱，让人难受，动物都不敢靠近。”

达弗朗舍叹道：“那这里得死多少人啊。”

“没人知道。”那个军官摇了摇头，“上一场战斗还没得打扫战场，下一场战斗又发生了，根本没人统计。”

“这里以前还发生过很多次大瘟疫，活着的人跑出军营，死人就留在军营里，没人去掩埋。”

那个军官又指着附近的一条小河说：“我听说啊，这里的河底是用骨头铺满的，时不时能捞到人骨，旧水井也是被骨头填满了，只能用新水井。”

一众商人听得毛骨悚然。

村子里村民的语言与皮亚斯特王国高度相似，而此前的布德维斯城、斯托男爵领和铁矿镇等地居民语言与莱茵联盟、奥斯马加帝国相同，双方语言不同难以有效沟通。

因此村民们看到这么多人突然出现在村外，纷纷躲回家里，把所有能动的东西都堆自在门后，害怕有人破门而入抢东西。

还好教堂开着，腓特烈以光明教会圣骑士团团长的身份拜访，博日尔神父接待了腓特烈。

博日尔神父年纪很大，牙齿都掉了一半，眼神不太好，教堂里只有他一个。

他对腓特烈说：“以前有军队路过时不是抢东西就是强奸，村民们都怕了，并不是对大团长不敬。”

腓特烈对他说：“没关系，我可以理解。”

“后天就是礼拜日，我想举行一场礼拜仪式可以消除我们之间的隔阂。”

博日尔面露难色，犹豫了片刻后低声说：“很抱歉，我年老体衰，已经有好几年没有主持礼拜仪式了。”

主持礼拜仪式是神父们的本职工作，他有几年没组织团建，往小的说是渎职，要上纲上线那就是亵渎光明神，腓特烈身为圣骑士团团长有权利把他给放火堆里净化。

腓特烈自然不会把他给烧了，而是关心地问：“教会没有派年轻的修士来帮助你吗？”

按传统，村子里的小教堂一般只有一位神父，这位神父因为年老等原因无法工作时上级教会就会派一位年轻的修士来与他一起工作，几年后神父去世，修士就会接班成为新的神父。

这个传统从光明教会创建持续至今，流程都已经很完善，没理由博日尔神父没有接班人。

博日尔神父无奈地摇了摇头说：“唉，村子里太危险了，没人愿意来，都躲在城市里面。”

“战争里死了很多人，年轻人都被抓去当兵，也就没有人做修士。”

“教区的主教们也是死的死，跑的跑，我去博伊海姆城的教堂，根本没人愿意理会我，剩下的只顾着圈起那些无主的土地。”

“这个村子里还有我在，别的就难说，有些村子十几年没神父了。”

腓特烈没想到情况居然败坏致此，看来战争对本地教会组织的破坏也十分严重。

橡树城的神学院里有很多年轻的修士，但他们并不属于波希米亚大教区，无法轻易调过来。

虽然这边有阿姆斯神父到莱茵大教区的韦森堡城工作，但在教会里的组织关系还在波希米亚大教区。

他在韦森堡城可以担任教育大臣，一年经手的教育经费比很多贵族一辈子的收益还多，但无权主持哪怕是最小的宗教活动。

按程序，需要本地教区的大主教向圣城发文，因严重缺人所以需要其它教区支援，然后圣城的枢机主教会议讨论出从哪里调人，教皇同意后发回给大主教，让他拿着文件去和相关教区的大主教协商人数等细节，商量好后又联名发文给圣城，最后由教皇委托枢机主教会议出具相关文书，这样才能完成大规模跨区调动。