算与倭王联手，对倭寇采取前后夹抄的攻势。

于是在洪武二年，太祖高皇帝派出使臣远赴日本。

当时在位的倭王叫怀良，当明朝使臣到日本后，怀良竟然不承认明朝的地位，将七个使臣监禁，随后处死五人，只留下杨载和吴文华两个使臣。

后来当得知大明已经彻底地扫除了北元的残余势力，威震天下之后，这倭王便立马派遣使臣送回被监禁的明使，并且为了表示歉意，又归还一些被倭寇掠夺走的明朝百姓。

但对于剿灭倭寇，他却是表示不合作。

朱元章得知小小藩国竟然敢违逆上意，于是再派使臣面斥怀良，并威胁说大明军队枕戈待旦，随时都能渡海讨伐。

倭王不为所动，写了一封呈表让使臣带回南京。

其原话是：臣居远弱之倭……尚存知足之心……陛下作中华之主……常起灭绝之意。大明纵有精兵良将，而臣论文有孔孟，论武有孙吴，陛下起精锐之师，来侵臣境，于倭国而言，顺之未必其生，逆之未必其死……

这番书信，其实连大明君臣们都看的有点懵逼。

这倭国抵御大明的武器，竟是文有孔孟之学，武有孙子和吴起这样的兵法。

只是这个时候，当国书传回南京时，朱元章的气，也早已消了，他对于征讨远在天边的倭国没有太大的兴趣，最终还是选择了怀柔，重新册封了倭国国王，又将倭国列为了不征之国。

这倒不是因为嫌渡海作战麻烦，而令太祖高皇生出疑虑。而是从太祖高皇帝生前的种种言行来看，在他看来，大明的心腹大患，永远都在北方，其余无论是倭寇，亦或者西南边陲的土司，永远都是癣疥之患，哪怕即将驾崩时的遗诏之中，也再三重申这一点，教子孙们牢记，不可轻易靡费国力，而应将精力放在北方异族的监视和分化上。

当下的倭国国王，实则乃是足利义教。

当然，这种国王的说法，其实并不准确，这足利义教，真正算起身份，理应是倭国室町幕府的第六代将军而已。

可就是这将军，却是把持了倭国几乎所有的大权。

而幕府将军把持倭国之后，便垄断了和大明的外交，自称自己是倭国之主了。

而对大明而言，其实也懒得去理会这里头有什么名堂，反正也不是自己家的，有个做主的就行，照例颁发倭王的金印即是。

这足利义教算起来，应该是幕府的中兴之主，他接替自己的兄长，成为征夷大将军之后，立即开始严令其他诸大名不得私下与大明交往，垄断贸易权力。

与此同时，不断地强化幕府的权力，并且打击僧侣！

短短十年之间，这室町幕府的权力就已达到了空前。

作为一个有见地的领导者，对于外头所发生的变化，足利义教绝非是不知的。事实上，他比任何人都清楚海外发生了巨大的变化，那出入京都海域的大明商船，规模越来越庞大，样式越来来新颖，早已引起了足利义教的警惕。

此番他渡海而来，目的既是要试大明的深浅，与此同时，便是想要亲自探查一番大明的情况。

当然，大明朝廷相召，此时也不得不来。再者，这足利义教当然也深信，大明断然不会斩杀来使，对他这位征夷大将军采取什么措施。

此番，倭国的使节团，大概是因为这位大将军亲自前往，规模尤其的浩大。

他们登上的，乃是大明接应他们的船队。

一见这船，足利义教便已被震撼了，如此规模庞大的舰船，给了他巨大的影响。

紧接着，一路渡海，平安无事，只有他的心情久久不能平复。

在即将进入松江口口岸的时候，他几乎是眼花缭乱的，又开启了他的新一轮震惊。

要知道，在这航线上，隔三差五的，便可见到张挂大明旗帜的舰船出入，那满载的货物，无以数计，巨大的华亭港，人流如织，接驳进入内河的舰船，随即开始带着他们逆江而上。

这数十日以来，这整个倭国使节团，几乎已经无暇去见识风景和风土人情了。

因为他们所见所闻，已超越了他们的认知。

更可怕的是，当他们抵达直隶，亲眼看到了在铁轨上呼啸奔跑的钢铁怪兽时，这种震撼，可想而知。

随来的贵族和武士，素来自认为身份高贵，可见到这些从前没有见识过的事物，从前高傲的他们，尽都沉默不言了。

而此时，大明宋王张安世，奉诏亲自迎接足利义教人等入城。

足利义教见着了张安世。

彼此见礼，张安世格外的热情，嘘寒问暖一番。

而足利义教虽不是汉人，可汉话却十分纯熟，准确的来说，大家的教育背景几乎是相同的，无论是大明，还是足利义教亦或者倭国的贵