吕布。”

“三英战吕布？”

阿弥陀佛大帝若有所思，目光望向了某个虚幻宇宙中的圣天帝。

圣天帝叶凡靠着贩卖成仙名额，炼制九转仙丹，成功为自己延寿一万二千年。

一世活到三万八千岁的圣天帝，终于长生法大成，靠着啃祖宗，凝聚信仰神，结合逍遥天尊法，结合阿弥陀佛大帝法，结合圣体法……最终成功走出了一条成仙路。

于一世晚年融合信仰身，自己夺舍自己，借此替死。

让信仰身承担一世寿尽的命运，化作死胎，圣天帝则在无数信仰者虔诚的祈祷声中，方生方死，方死方生，以众生为坐标锚点，破开死胎，孕育生机，逆天归来，活出第二世！

第二世的圣天帝叶凡，不服用任何药物，单靠己身寿元就高达三万六千年，有充足的时间去追求人世间最常见，也是相对简单的长生仙精涅槃法。

相对于其他高难度的长生法，长生仙精涅槃法则是平民了许多，金乌大帝可以用，白衣神王姜太虚可以用，年幼的小神蚕可以用，甚至连圣人王境界的管承可以用。

老弱病残，只要有一丝求生的意志，皆可逆活一世。

这一道长生法，不看境界，只看意志。

是否有逆境求生的意志，在生死之间捕捉那种玄妙的状态，长生的轨迹，然后一点点积攒下来，化作仙胎神婴。

第二世晚年，圣天帝叶凡在昆仑山坐关，捕捉长生的轨迹，在旺盛如海的血气与强大的生机中涅槃再生，重新崛起！

这一世，他寿四万二千年。

众生高呼，天庭沸腾。

三世天帝，统御人间十万载，长生不死，永驻人界，让世间的生灵顶礼膜拜，认为圣天帝是世间唯一仙，至高无上的神灵！

信仰之力大涨，抵达了前所未有的高度，超越了道门与佛门供奉的道祖，佛祖，在各族心目当中，可与帝尊，不死天皇相提并论。

圣天帝叶凡用信仰之力，再次铸就一个神胎，这一次他没有夺舍替死，因为一种长生法，只能用一次，只能活出一世。

圣天帝凝聚神胎，是为了让神胎替代他统御宇宙万族，打理天庭政务，进行007的加班。

而，圣天帝叶凡的真身只是上探九天，下入九幽，寻觅长生法。

头一万年，他入了荒古禁区，同一代女帝论道，第二个万年，他没有离开荒古禁区，而是他感悟九妙不死药，在每一分株面前逗留一千年，大有收获。

然后，叶凡又开始游历星空，追逐不死神皇的踪迹，寻觅他的棺椁，最终在一处枯寂的星空中找到了神灵棺。

九重棺打开，铺天盖地的帝煞涌出，可以破灭诸天万界，却被三世圣天帝一指镇压，捕捉起来，感悟道法。

帝煞与信仰力相冲，一个是死者的煞，一个是生者的念，非常对立。

蕴藏大道的玄妙。

但，这不是圣天帝叶凡此行目的，他的目标是神蚕皇！