怀光......是弑神者？

伊恩怔然了片刻，随后才缓缓重复道：弑杀外神者？

在这一瞬间，伊恩甚至有点想笑泰拉四大正教中声望最为隆重的怀光教派居然是弑神者？听上去实在是太怪了。

但仔细想想，他却有些理解。

怀光教会的神怀光，并没有一个具体的形象，也就是所谓的不设偶像，。

它的核心是一种虚幻的概念，一种信念的坚持，从某种意义上来说，怀光的神与所有秉持教义的圣职者同在，他们神祇的神力便是怀光圣职者身上的灵能。

而树海之灵口中的神却不同，袍口中的神是有具体形象的，甚至是有肉身，有存在的实在之神，......是类似仪祭主，祭祀灵那样的存在，是一个活生生的生命，一个可以被看见，感知，被实在影响与被影响的生命。

譬如说神木。

伊恩大致能猜出，树海之灵在袍们星球的形象那就是一整个生态圈的活意志，神木之灵掌控整个星球的生态，一念之下足以灭绝所有生命种族，但是袍们并没有那样做，而是让许多智慧生命与池们共生，甚至为他们提供方便。

如此一来，那些生活在树海荒野中的万物，自然就会将赠予他们一切繁荣的存在供奉为神，。

虽然通用一个词汇，但两种神是截然不同的。

至于那所谓的外神......

该不会就是顾名思义，外星来的神吧？

伊恩在心中吐槽。

但这也不奇怪。

正如同亡君成为灵神后可以携带所有子民离开原本的星球，成为灵之火种那样，在有神明存在的星球，当然也会有类似树海之灵这样，以神明为火种，携裹故乡的一切前往他乡的存在。

这某种意义上也是一种救世方舟，是为神之火种。

即便这样的火种数量不多，但泰拉这鬼地方上有一千多颗火种，哪怕是十分之一，二十分之一，那也有几十上百个外神了。

这么一说，还真需要怀光去杀一杀，不然原本就群魔乱舞的泰拉，真的就是神魔乱舞。

而树海之灵接下来的话语便证实了这一点。

我们的生命形态，与这个宇宙中绝大部分生命都不相同

高大的圣母像微微垂眸，袍的叶片可以精准地摹仿出任何一种人类的姿态，却有一种超乎于人的神性慈悲：我们是诸多生命的集合，我们是诸多魂光的汇聚，我们是生命孕育而出的生命，是整个生态圈背后的意志

像是我们这种融汇了一整个星球生态，并将其主宰的存在，就是所谓的神，

当我们彻底成为荒野之时，整个荒野都会因为我们的呼吸而波动

一颗星球，有我们这样的存在，并非是坏事有许多智慧种族在我们的领域内繁衍生息，我们互相帮助，互相扶持，互相让对方成长至更高的境地

但是在泰拉，神，却并不受欢迎

缓缓说着，树海之灵的语气带着一丝无奈：因为

神太多了

听到这里，伊恩有点绷不住了。

是啊，泰拉的神，可实在是太多了。

不谈四大正教，第五能级的强者不就是人间的神明吗？有这样的神存在，树海之灵在起步期间就慢了。

而且，依照树海之灵的说法，还有不少类似于池们的生命形态，也能算是神，。

譬如说，伊恩曾经听说过的卡琳之花，以及虫巢，。

卡琳之花，根植于人类灵魂海，亦或是说所有智慧生命灵魂

海中的超级灵能生物，它能将众生的灵魂同化为自己的一部分，虽然还持有自我意识，但是灵魂本质上已经变成了卡琳之花的子株。

所谓的自由意志，在卡琳之花这样的超级生命面前毫无意义，它根本不屑于去剥夺人类是能被区区激素和一点言语暗示就被影响决策的生命，非升华者的自我意识本质上就是肉体的一种反馈，而掌握有灵魂的卡琳之花可以让人发自内心地将其是作为神，。

这作为神，不可谓不强大。

而虫巢就更不用说，它能吞噬整颗星球，将所有的一切都变成自己的生物质，而虫巢本质上只有一个主宰，即便是始祖蜂群那样可以分化出半自主英雄单位的特殊虫巢，其半自主个体也是虫巢的子嗣，自然会将其视作神明，。

如此一来，按照这种算法，泰拉上的外神数量......当真是数不胜数了。

巧合的是，无论是虫巢还是卡琳之花，都有怀光出手，甚至是主持。

多年以来，根据伊恩所知怀光教会已经剿灭了十几个虫巢，而类似的天灾级生物估计也有相同的数量......按照这么算的话，怀光已经弑杀了超过三十位外神，而在此之外，类似树海之灵被怀光警告，所以潜伏在一地没有光明正大开始行动的半神，数量肯定更多。

这么说来，怀光的弑神道统，之名当真名副其实，也无怪乎树海之灵如此谨