儒家与墨家，那是死对头。

儒墨之争，延续了一千多年，墨家的老祖宗墨翟批评过孔子，亚圣孟子骂过墨翟是禽兽。

墨家玩玩杠杆、小孔成像倒是没什么，但用以支撑墨家实学的是他们重实利、兼爱、节用、非乐、任侠、好辩等哲学和社会思想，在封建时代可谓大大反动。

重利则轻义，兼爱则没有尊卑，节用、非乐是不讲礼仪，侠以武犯禁，好辩则会乱法……总之，这些思想对维护封建统治非常不友好，跟儒家的思想更是截然相反。

然而，墨家的实学便是源于这些思想。

重实利，才会着力研究事物原理和技术兼爱才能对涉及人类的各方面充满好奇节用则会想办法提高效率非乐才能将精力投身科学研究而所谓的好辩其实就是逻辑学……

所以，当儒家干掉墨学，成为显学以后，也就没有了科学技术大放光彩的土壤。

墨学与科学，再未真正出现。

墨学之于儒学，更是异端。

宣扬墨学的常洵，在儒家看来，便如宣扬日心说的布鲁诺……

这是要死人的！

张问达抛出“墨学说”，其心可诛。

常洵本就是天下读书人的公敌，这要是应对不好……肯定会有无数人借此上书弹劾。

火刑倒是不会，惩戒肯定少不了，储君的位置更是再无可能。

如果说原先大家攻讦朱常洵，还只是捕风捉影，防微杜渐，那么跟墨学扯上关系，那便是生死之争！

这事要是解释得不好，麻烦就大了！