彻西岐城上空的‘姬发十大罪’，暗道得位不正，前势堪忧。

自古得民心者得天下，这话对也不对，殷商时期，民心不重要，上流社会权贵的支持才重要。

放在封神的世界里，圣人的选择是关键，所谓民心，乐呵一下就行，不必当真。

姬发和姜子牙忧心忡忡，是因为他俩一个想当好皇帝，另一个想当好丞相，面对舆论攻势，对流言蜚语颇为惊恐。

可怕的是，流言三分真七分假，第一条得位不正没得洗。

广成子并不在意，我死之后管他洪水滔天，他只在乎元始天尊的任务，听着十大罪，皱眉道：“师弟，伯邑考这个祸害早该铲除，你妇人之仁，险些害了人王的江山大业。”

广成子口中的人王是姬发，并非对面开银趴的纣王陆北，他敲打道：“人王之名不容有污，伯邑考流亡之叛臣，理应速速铲除，师弟谨记在心，以后莫要再犯。”

姜子牙能说什么，只能点头认错。

二人没提现在冲出西岐城，在万军之中斩杀祸害伯邑考，都是聪明人，知道实力不允许。

单说孔宣一人，北海之战勇不可当，准提道人出手才将他降服。

姜子牙没这个本事，广成子老荀或了，更不可能出阵试一试孔宣的本领，就在二人无可奈何，继续听着大喇叭的时候，金光化虹而来，一道人不请自来，落于周王府花苑。

广成子心有所感，精神一振，领着姜子牙和姬发迎接贵客。

“有大贤自远方而来，广成子斗胆一问，可是世外高人陆压道人？”

广成子作揖施礼，临行前，元始天尊给了他一招锦囊妙计，让他抵达西岐后督工建造迎仙台，功成，自有五湖四海的散仙前来相助。

指名道姓告诉广成子，第一位现身的散仙唤作陆压道人，非人非妖是一位先天神灵，修为神通广大，可助西岐化去被围之劫。

“见过道友，贫道正是陆压，高人算不上，一介闲游四海的野人。”陆压作揖回礼，言语之间颇为低调。

他原本是不想来的，天数不明，西岐和殷商都有胜算，乱入大劫恐有性命之忧。

怎奈，元始天尊给得实在太多了。

广成子为陆压引见周王姬发，陆压望气称明主，无视余音绕梁的大喇叭，惊诧刚至此地就赶上了西岐被围之祸。

他主动请缨，表示要会一会城外乱贼，看看是谁逆天而为，助纣为虐行不义之举。

言罢，身化金光朝西岐城外飞去。

广成子大喜，笑着说道：“此人神通广大，今日之祸可避也！”

话音落下，陆压灰头土脸落地，心有余季道：“好神通，贫道一时不察，险些栽在那孔宣手中，若非福缘深厚，便见不到道友了。”

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一句话的工夫你就打了败仗，搁这演谁呢！

敢不敢走点心？

不敢，会死人。

陆压不管广成子三人什么表情，他收钱办事，来也来了，打也打了，是时候功成身退继续当他的闲散野人了。

临走前，陆压送出两件法宝，一为钉头七箭书，二为斩仙飞刀，托付在姜子牙手中，语重心长让其好生利用，莫要折了两件法宝的威名。

“贫道去也。”

唰！

就走了。

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陆压来也匆匆，去也匆匆，入劫之人都像他一样聪明，封神榜一万年也填不满。

广成子虽有不忿，还是让姜子牙收好两件法宝，细细揣摩用法，莫要辜负了陆压道人一番善意。

姜子牙心下苦笑，斩仙飞刀暂且不管，听陆压的描述，钉头七箭书……有损阴德，用了这玩意，恐怕就修不成仙道了。

广成子深知其中的险恶，本着死道友不死贫道的修仙精神，揣着明白装湖涂，无视姜子牙求救的目光，去往迎仙台恭候先来相助的大能之辈。

据小道消息，之所以修建迎仙台，而不是随便搭俩茅草庐，是因为元始天尊、接引、准提三位圣人会亲至西岐。

临去之前，广成子让姜子牙试试钉头七箭书的能耐，先拜一拜殷商先锋官孔宣。

姜子牙无奈，只得听命行事，他为西岐丞相，是串联西岐和阐教的中心点，身负重任，有责任也必须这么做。

一连七天，伯邑考每天都在城外痛骂姬发，效果一流，在舆论的攻势下，西岐士气低落，几位姬家大将愤愤出阵，都沦为了孔宣和袁洪军功。

姜子牙也连扎了七天草人，效果出类拔萃，孔宣日益脾气火爆，六神无主之下，还因为抢军功和袁洪大吵一架。

第八天的时候，孔宣头晕目眩，出现嗜睡症状，他自思不妙，在袁洪的护卫下，先锋军撤