宗门文化还是要有的，这是增加宗门弟子归属感，提升凝聚力，培养信仰所必须的元素。

人家青云门供奉三清道尊，天音寺供奉佛祖菩萨，五灵仙宗总不能连个供奉的神灵都没有。

五灵仙宗供奉的主神，是大地之母女娲娘娘。

其他神祗共有七位，分别是：风神天昊，雷神强良，水神共工，火神祝融，木神句芒，金神蓐收，土神后土。

这些神祗的神话传说，这个世界都是存在的，倒也免除了李飞再编一本介绍这些神祗的典籍。

他只在供奉这些神祗的宫殿中，立一块小碑，大致将对本神祗的介绍，简明扼要的刻在上面。

如此哪怕没听过相关神话传说的弟子，也能了解这些神祗的来历，明白五灵仙宗为何要供奉祂们。

工匠和镇民在五灵仙宗休息三天后，便即告辞下山，十日后再带着孩子们前来参加开山大典。

不过并非全部离开，还留下了一部分人。

这些人将留在宗门，作为宗门的杂役和负责伙食的厨子。

毕竟弟子们都是些孩子，总不能让他们去干这些事，他们的主要任务是修行。

那些被选中的人自是高兴万分，虽然他们不是宗门弟子，可长期生活在宗门中，多多少少也能学到些东西。

李飞也承诺，虽然他们年纪过大，资质根骨无法修真，但他也会传下一些强身健体，延年益寿的法门给他们。

带着两个亲传弟子将众人送下山后，李飞回返山门，他一步步沿着石阶上行，看着属于自己的宗门，眼中满是欣慰之色。

这五灵仙宗宗门所在，环境清幽，古树葱笼，怪石嶙峋，宗门内亭台楼阁布局有致，飞檐翘角，曲径通幽。

山门之处，红墙之间，矗立着一座高五丈四，宽二丈七的牌楼，写着“五灵仙宗”四个烫金大字的牌匾高挂于牌楼之上。

等弟子们修行有所成效后，便会在此设立接引弟子，镇守山门的弟子自然也会安排上。

目前的话倒是大可不必，也没那个条件，找几个机灵点的镇民负责接引之事即可。

穿过牌楼，进入山门后，是一段向上的石阶，共七七四十九级。

上得石阶，一座宏伟的大殿映入眼帘。

五灵仙宗的主要区域共分三重宫殿，进入山门后便是第一重殿——五灵殿。

殿内供奉风、雷、水、火、土五灵之神。

五灵殿为通殿，前后通透，大殿中央是神台，其上立着五灵之神的神像，大殿两侧则是向左右延伸的居所。

从神台两侧绕过，便可穿过大殿，其后又是一段石阶，这次却是有九九八十一阶。

石阶尽头，是一座比山门处稍小的牌楼，上面倒是无字，原本挂牌匾的位置，是一张布幔，其上印着五灵光团环绕成圈的图案。

穿过牌楼，即为第二重殿前的五灵广场。

广场左侧便是第二重殿，供奉金神和木神的金木殿，右侧则是一栋栋联排的两层住楼。

住楼横向有三十间房，纵向亦有三十排，因是双层建筑，共可容纳一千八百名弟子入住。

这还只是普通弟子的居所，亲传弟子日后会跟随师父，住在宫殿之中。

五灵广场极大，不下于两个足球场大小，穿过广场，又是一段向上的台阶，这次是一百零八级。

上了台阶后，便是五灵仙宗的第三重宫殿，也是主宫殿。

主殿比其他宫殿更加恢弘大气，共有三层，每一层都有两丈来高。

左右有两座偏殿拱卫，殿门上挂一块写着“娲皇宫”三个烫金大字的牌匾。

娲皇宫，自然便是供奉主神女娲娘娘，而娲皇宫楼上则是掌门及其亲传弟子的居所。

娲皇宫后临壁处有一泉眼，围泉而成“玄元道场”。

娲皇宫前临五灵广场，后有玄元道场，立于顶层可仰观天风流云，俯临群山荟萃，令人心境为之大开。

五灵殿、金木殿、娲皇宫只是五灵仙宗最重要的三座宫殿，但并不是全部。

还有一些小一些的宫殿，分布在宗门驻地周围各处。

那是李飞为日后的亲传弟子们准备的，借鉴什么青云七脉、纯阳七子之类的设定，他日后也打算将宗门分成一些支脉。

毕竟弟子众多，若无明确的划分，难免混乱。

到时候把弟子们分流，众脉各带一些弟子，这样就要秩序井然得多。

而且分了支脉，各脉才会形成良性竞争，这对宗门来说意义重大。

阿宝的居所不在任何一处宫殿，宗门驻地右侧有一大片竹林，经李飞木灵之力催生后，那竹林的面积扩大了好几倍。

李飞专门让篾匠在这以竹子修建了一片竹屋，供阿宝居住，以后还会有更多大熊猫来此定居。

鉴于阿宝的体形，属于它的