道你们饿惨了，订了多少？都给他们发了垫垫肚子，晚上加班！”

“得嘞！”

回了剧组，夏郁就让孟冬着手让剧务把吃的喝的都发下去了。

那几个因为连累剧组饿了一下午的小姑娘，唰一下就又要哭。

夏郁真看不得这些小姑娘哭的，打趣道：“别哭，一个两个哭得跟小花猫似的，要哭一会儿吃饱了去厕所嗷嗷哭一顿，哭舒服了，再回来！”

那一晚老爷子就死绷着，一口没动，连茶也不喝了。

原本几个可能心中有点不满的小姑娘见到这一幕，看老爷子的目光，反倒多了几分敬重。

反正这一个月，这类的事情，多多少少都有点。

剧组人总共几百个，人一多了，事儿也就多了，没可能一帆风顺的。

为什么老话总说一句，天时地利人和呢，因为缺一不可啊。

你说这边，刚刚弄好了人事，那边天时又出了点小意外——

金陵好些年下雪都不大了，偶尔一两场，但今年竟然下了好几场。

这也是外景战争拍摄遇到的一个大难点，真的就是瞅着老天爷赏一口饭吃，好容易雪停了，后勤团队给雪扫干净了，这边天气预报还不错——结果刚拍了一镜，这一场小雪就来了。

一看天气预报——

变了。

未来两天都是小雪。

好了，没办法，只能提前拍摄内景部分，这也是为什么外景拍摄拖到了二十五六号才结束。

一月三十一号。

拍摄终于来到围读第一天，夏郁被点名台词对演的部分。

“《金陵祭》第二十一场，第一镜，开始！”

这场戏明面上讲的，是法比因为教堂里的安排给十四个窑姐立规矩，可实际上却是法比跟赵墨玉的碰撞。

这一幕戏是一压前面战争戏的沉重，将‘窑姐’们推到台面上来。

让整个教堂的人，都“享受”着战争降临后的第一度宁静，和真正战争前最后的宁静！

这场戏初始矛盾是因为一顿“早餐”，又慢慢演变成了窑姐们因为上茅房的问题——

简单来说，故事就是要通过这一点点的小事，让窑姐们一步步走进，走入教堂记忆学生们的视线，因为到了后期，十三钗是要代替学生们参加圣诞宴的。

而前期的矛盾、这些窑姐们的哪怕是到了战争眼下，仍然想靠着“依附”他人而过上‘纸醉金迷’的生活，更能一点点映衬后期，她们为了十三个女学生而慷慨赴义的豪情壮举！

这时候，这些窑姐们的心态还没有转变，而这一幕也是侧面描述这些窑姐们“以色侍人”的习惯，天真的以为，只要他们抬抬腿，这些个男人们就要臣服在她们石榴裙下。

这几场戏里有不少的“荤”镜头。

法比本身就有着浪漫国度的小部分血统，经过剧本改编，也比原著中，更加‘浪漫’一点。

……

“吃饭的问题，我过一会儿讲，先把我做的规矩，再跟你们重复一遍！”

张云泽练了一年的扬州话，转头又要用扬州话的里子说着不正宗的京片子，话一出，加上他的神情，别说几个新人演员都不用故意装笑了，现场要不是压着，早就笑成一片了。

“那你先讲上茅房的事吧！”

“不让吃，还不让拉呀！”

“就一个女厕所，在那里面——”饰演红菱的女演员指着《圣经》，“小丫头们把门锁着，钥匙揣着，我们只能到教堂里方便~”

三个窑姐，一人一个味儿，但那曼妙的身姿，勾人的眼神，换做一般的男人，那都是要招架不住的；但法比愣是抗住了，无视了她们散发的“魅力”，冷哼一声：

“教堂里的厕所是给你们用的吗？那是给做‘弥撒’的先生、太太、小姐、少爷用的！”

“现在自来水厂又停水了，抽水马桶没水，那气味还得了？”

法比能够梗着脖子，无视这些窑姐的“勾引”那也是有深一层原因的。

因为除了这帮窑姐之外，七八个女学生听到动静，都凑近了厨房，正躲在一角，看着她们。

可结果他还是沦陷了，沦陷在了赵玉墨那一双黑眼珠里。

跟她对话时，连法比自己都没有意识到，声音都降了一个调，那眼神那叫一个痴迷、贪婪。

赵玉墨将手里喝剩下的半碗水递给他，他也是愣住了，在那双并没有可以散发妖冶，却让人忍不住沉沦的眼睛注视下，憨憨的接过，咽了一口口水，就着喝了一口！

一下子，窑姐们顿时都忍不住放肆地开起了他的玩笑：

“哟！没想到我们的神父大人还是个情种呢。”

“到底是秦淮河的头牌哦，玉墨，你用劲笑，我们倒是要看看，神甫大人能不能抵挡住咱们玉墨的魅力！”