将宇喜多家新准备执行的土地政策《四田法》交给了濑户吉左卫门让其带回去，交给玄珠，进行实施。

随后又询问起水松木制作长弓的事宜。

“本家在下半年才刚刚与支笏部落达成友谊，大雪峰山前刚刚开始长弓制作，预计明年可以为带殿下献上利器。”

得，看来要拥有英国长弓手那种火力，还需要等几年，不过也没事，好饭不怕晚。

“港口两艘福船是怎么回事”秀家又问道

濑户吉左卫门显然对于秀家认识福船感到惊讶但是随即说道“本家现在主要的贸易线路乃是走了最长线，与九州平户的商人进行联系。

“将虾夷的裘皮、糖卖给明朝、朝鲜商人，从九州购买稻米、陶器、布匹运到虾夷卖给阿伊努人，虽然路程更长，横跨了整个日本，但是收益比以前与东北交易可观了许多。”

“此前裘皮多由北方山西商人把控，在南方、中原的价格奇高无比，而海商多为南商，本家的裘皮对于他们而言供不应求。”

“再加上南方人喜甜，而糖又稀缺，本家出产的黄糖一运到平户就脱销了，听说有些明商想要直接在玄珠设立商馆，与我们直接贸易，他们出船运输。”

“只是日式关船不适合长途航行，因此在下特地向驻扎平户的中国商人购买了福船两艘，用于远洋贸易，人口移民依然采用关船。”

秀家没想到虾夷贸易居然已经做得这么大了，更没有想到明商为了钱正的什么都敢卖，中国的福船乃是一种军民两用船，本身船体已经极其庞大，船舷两侧安上火炮就是一首战列舰。

“福船高大，不靠人力就能航行与海上，确实比关船先进很多。你们继续与明商做贸易，听闻朝鲜百姓生活困苦，如果由明商和朝鲜商人愿意将这些百姓运到虾夷，你们也全盘接受，填充人口。”“另外，以后贸易做大之后，多购几艘福船，看看能不能仿造一二。”

“虾夷本地随着田亩开垦越来越多，肉食的需求会降低，这些腌肉什么的，可以运到冈山为冈山居民填充食物空白。”

“哈衣，我会去代为转达的”

说道这里不得不吐槽一下日本战国乱世，中国一直有一句谚语叫“做宁做和平犬，不做乱世人”，每次经历乱世都是中国人口大幅消减的时候。

可是日本经历200战国之后，德川幕府人口统计的居然比之前多出了500万人，但是战国乱世，土地常年受到兵灾影响，粮食收入并不稳定，常年有流民因饥饿而死。

领主们对此也很无奈，甚至觉得这些流民呆在自己的土地很有可能会导致混乱。濑户家正正是看中了这种情况，假借明商的身份，以运到明朝开垦庄园为名，却偷偷将这些多余的人口运到虾夷，再加上备前直运的人口，这才使得虾夷人口一年增加了万余人。

只是备前毕竟是秀家本领，也需要人口开垦荒地，特别是秀家新政之下，已经可以预测宇喜多家三国的石高会在近两年扩张，那么本领的人口也就不再富裕。

秀家已经决定除了政治、宗教人口外，暂停向虾夷转运人口，而从其他领国转运流民又必须非常隐秘，一次数量不可能太多，因此秀家将注意打到了同样人口爆炸的朝鲜和明国头上。

明朝和朝鲜的土地经过百年的发展，大多掌握在大地主手中，失去的土地的农民要么成为佃户，要么只能进入城市成为体力劳动者为生，获者跑到山林里艰难的在此开垦一片土地。

而每年都会有活不下去的流民揭竿而起，引发内乱。两国统治阶级只知道堵，不知道疏通。如果他们早点趁着人口红利殖民海外，那么现在环太平洋诸国早都挂上日月旗，成为明朝的领国。

可是历史的局限性让他们错过了这波红利，还以此为害，自己的人口被自己的统治阶级当成米虫，被逼无奈造反之下又被当成军功杀死。

秀家想着这么多同胞无辜惨死，还不如给他们一条活路，自愿前来虾夷垦荒的，一律依照备前百姓的优惠政策给与土地、种子和工具，疏散这些失去土地的同胞，能救活多少就救活多少。

当然秀家极度厌恶人口贸易，三令五申绝对不允许出现人口贩卖和强迫的情况，必须是自愿前去虾夷耕种的人口，并且每人都发放5两银判作为安家费给他们的家人，濑户吉左卫门全部记下，向秀家保证不会出现强迫人口贩卖的情况。

至此，濑户吉左卫门的虾夷汇报告一段落，秀家想着他劳苦功高，身后地位却不见得很高，于是决定提拔濑户吉左卫门为武士，以表彰他的功绩。

“你的功绩我都看在眼里，如今虾夷将士皆或耕地，成了武士，我也赏赐你100石知行，赐予你武士身份，为本家继续效力吧。”

濑户吉左卫门本是一介售卖备前烧的商贩，受到宇喜多秀家的资助开启虾夷贸易，一下子飞黄腾达成为豪商，钱财已经不缺，但是在虾夷馆厅内部地位依然很