因此，虽然修真者和体修都是肉身飞升，但两者的发展思路是迥然不同的。

体修是以肉身为本，其它的一切都处于从属地位，要的是把肉身修炼道百分之一百零一，也就是彻底超越自我。

而修真者则是均衡发展，肉身虽然重要，但并不是唯一，所以要的只是百分之百，就是达到自身的极限。

即使肉身修炼程度达不到百分之百，修真者也是有一些手段，通过“损有余而补不足”的方式，起到一定的替代作用。

正是因为两者对于修炼效果的不同要求，所以采用的修炼方法和辅助手段不尽相同。

元气炼体的效果虽然比体修正统的气血之力炼体稍差一些，但简单易行，很适合拥有全灵根，吸收元气比吃饭喝水都简单的修真者。

而真正的体修者却不会使用元气炼体，因为具有体修天赋的修者，大部分都没有灵根，或是灵根极差，很难出现体修天赋极佳，同时又具有极强元气亲和力的人。

因此，让体修修炼出元气，再用元气炼体，还不如直接使用自身的气血之力炼体来的方便，而且增强自身的气血之力，这也是体修开发身体潜能的重要过程。

所以，除了修真者之外，还真没有体修会这样做。能修出元气的修者，放着修炼捷径不走，谁会愿意天天受罪，成为一名苦逼体修呢？

然而，对于现在的刘金鑫来说，学会修真者的炼体之法才是正途。

从无到有才是最困难的。

刘金鑫体内的元气，就像高星宇给韩向忠的元气引子一样，可以帮助他迅速完成元气炼体，完成这至关重要的第一步。

所以，高星宇也就在毫无思想准备的情况下，收下了自己第一名弟子，哪怕只是记名弟子。

人在荒山野岭，刘金鑫身的隐患未除，再加记名弟子到底与正式弟子有所不同，所以现在一切从简。高星宇决定，以后如果再收徒弟时，再为刘金鑫补办拜师仪式。

晚饭过后，高星宇打发走了小白龙，让韩向忠留在山洞修炼。小圆圆则是需要戴罪立功，在旁边陪护韩向忠，不让其它野兽打扰到他。

高星宇带着刘金鑫来到地脉处，借用地脉之力，打开了星宇小筑。

这里是服用强化淬体丹药粉的最佳地点，无论是之前的韩向忠，还是现在的刘金鑫，都要利用这里地脉的波动与药粉产生共振来提高药效。

服药之前，高星宇正式向刘金鑫件数了门派的情况和弟子要遵守的规矩，虽然没有正式的拜师仪式，但有些东西还是要提前说清楚的。

“刘金鑫，你听好了。下面我要说的内容你只需牢记在心即可，未经我的允许，不得向外人透露半句。

我们的师门名为太元天。师门前辈在无数纪元之前，仙界扩张，融合其它大陆的时候，捕获到了一块仙界碎片，并施展大法力将其改造为封闭的小千世界。

这个小千世界处于仙界和大千世界之间。因为主体是仙界碎片，带有部分仙界的特色，所以大道规则比较完善，资源十分丰富，被师门长辈命名为‘太元天’。

太元天同时具仙凡两界的特性，非常适合高阶修者潜修，因此使得它在众多天外天中名列前茅，这也就是我们门派名称的来源。

太元天的基本功法是传承于古的修真之法，根正苗红，非修真者不入内门。

但适合修真的人历来是凤毛麟角，师门前辈又大多比较……怕麻烦，喜欢窝在太元天里潜心修炼，所以根据记载，内门中最多时也不过三五十人，少时甚至只有十人。

虽然师门实力雄厚，每代都有渡劫飞升的同门，但总归人丁单薄，有些不合体统。

因此，太元天也开设自己的外门，外门就不限于修真者了，修仙者、体修，妖修，甚至连灵修都有。

海纳百川，有容乃大。

虽然太元天外门人选也控制的很严格，但总归要比内门宽松了一些，以保证太元天的持续发展。

内门弟子收下的记名弟子，经过外门审核，是可以成为外门弟子的，这也是我收你为记名弟子的原因。

……”

太元天内门弟子都是修真者，修炼的功法自然是《混元真灵决》。

这也是太元天的核心功法，其中包罗万象，历代师门前辈会将无数合适的功法和修炼技巧都融入其中，使之可以随时代的变化而不落伍。

虽然同为修真者，但每个人的体质和特点不尽相同，得到的修炼资源和修炼环境也会有变化，因此每个人修炼的功法，其实都是在《混元真灵决》的基础，做了一些适应性改变的。

除了核心功法之外，太元天经过多年的收集和整理，还有很多有发展潜力的基本功法，这些功法更适合那些无法修真的人来修炼，外门弟子就是这样，每人至少修炼了一门太元天的基本功法。

高星宇并没有去过太元天