孟昭所扮演的丹青，以及那天狼族年轻人，体质都契合孔雀明王经，也都可以作为孔雀神念寄身的选择，而两人当中，孟昭那犹如佛子转世一般深厚的佛性，精纯的佛光，更占据优势。

心中虽有思量，但龙树僧表面仍是不动声色，对两人道，

“接下来三日时间，我会陆续传授你们孔雀明王经的入门篇，你们若能将其入门，我便收你们做弟子，未来将完整的孔雀明王经传授给你们，成就道果有望。

若是三天时间，都不能入门，就说明与我小寒山寺无缘，便自下山吧！”

孟昭以及天狼族年轻人连忙点头应承，对于这种考验，还是比较有信心的，尤其是孟昭，只要对方能将孔雀明王经传下，这次他扮猪吃老虎，就不算是做无用功。

随即，龙树僧便传了两人一段心法，讲究的是观想之术，于心神之内，勾勒，观想，孔雀之神。

这孔雀之神，并不单纯指的其形态，还有孔雀赋予的种种神通，特性。

诸如，五色神光，讲究的事无物不刷，也可谓是万法不沾，乃是一门至高的护身神通。

因此，孔雀之神，就要在其中有所勾勒，如何以心神之力，将那种无物不刷，万法不沾的意境表现出来，其实很考验武人的个人天赋，天资。

愚钝之人，只能勾勒孔雀之形，而无孔雀之神，也就永远无法再此门神魔功法上入门。

而这一点，孟昭以及天狼族年轻人恰恰就是个中翘楚，孟昭不必多言，那天狼族年轻人在消化了体内潜藏的庞大心神之力后，也于观想之道，悟性理解上，有了质的飞跃和突破。

因此，短短时间之内，孟昭以及天狼族年轻人都可谓是大有斩获，接下来，龙树僧继续传授孔雀明王经的入门之法。

其实说入门之法，也有偏颇，并不准确，实则，是他刻意从孔雀明王经当中，筛选出来，并以自身的见识创造出的秘术。

主要目的的确是在不断的改善两人的体质，心神，使其后天塑造倾向于孔雀之体，以此在未来承载孔雀之神时，才能使得排斥反应趋近于无，更容易使得自己的身外化身之法圆满无缺。

时光匆匆，三日时间很快过去，在小寒山寺之外的十多个族群，陆续离开，天狼族，以及飞羽两族，也在得知孟昭和天狼族年轻人一同被龙树僧收为关门弟子后，也是心满意足的离开。

孟昭和天狼族年轻人，也就此在寺庙当中住下，不曾剃度，也没有其他的佛门戒律，两人的处境可以算是十分自由，更多的还是在不断地修行孔雀明王经。

天狼族年轻人自是十分用功，也很卖力的在龙树僧面前示好，希望能得到他的看好和关照，毕竟他不是唯一的一个，和孟昭所扮演的丹青，还是有一定的竞争关系的。

而孟昭，也在这几日时间里，颇有斩获。

他在孔雀明王经的修行上，其实没什么难度，如果他愿意，即便是全本的孔雀明王经，也难不倒他，只是为了伪装，刻意和天狼族年轻人保持了一个均衡的态势，没有太过出挑。

在暗中，他一连数日夜间，以从听天一族学来的听风之术，来搜索这整个小寒山寺的讯息，包括龙树僧所在的那间僧房，也是他重点关照的对象。

只不过，那僧房铸造所用的材质比较特殊，内中存在一种特殊的磁场力量，听风之术对其基本上失效，无用，因此听得不多。，

倒是通过听风之术，探查其他小寒山寺的僧人，得知不少有用的讯息。

即，小寒山寺广为外传的武学，其实有多种，许多人修行的都不一样，但唯有一种武学，是所有人上山必学，且若是无法学会，若是无法精通，就绝不外传其他武学。这一点很古怪，也有不少人猜测，那武学是不是有什么问题，但所有人都不曾从中发现问题。

相反，那般小寒山寺的基础武功，很是优秀，通晓之后，可以在后天之境，便壮大心神，不但对突破先天有助益，未来突破宗师，也有大有帮助。

孟昭和天狼族年轻人几日一直被传授孔雀明王经，这小寒山寺的基础武学，却不曾得见。

故而暗中窃取，一番拆解，分析，高屋建瓴之下，敏锐发现了其中的隐秘。

此门功法，要旨就是通过修炼动功，来有意识的来增强自身的心神之力，且塑造的方向，也是沿着自己的意愿去进行的，可以说是人不同，修行方向也不同的武学。

看似简单，实则极为深奥，估计是出自龙树僧之手，其中也隐藏了很关键的一点。

即是，这不断壮大的心神，实则，是通过消耗自身的先天精元得来的。

正常来说，这也不是不能接受，只要能不断的突破境界，如从后天破入先天，先天破入宗师，那么消耗的先天精元，都可以借助境界的攀升而弥补回来，甚至暴涨