李二与其说将主要的注意力放在自己的眷族身上，还不如说几乎将所有的注意力都放在了观察船城上。

一般来说，神斗场的作用主要是只有两个。

最少在高中，大学阶段，或者说，真神之前，神斗场的作用只有两个。

一个就是了解历史，了解混沌空间，以及了解混沌空间中的种族。

通过一次又一次的神斗场景，不仅主世界的神灵了解学习混沌空间中曾经的历史，以及历史片段中的各个种族。

就连眷族，也是通过一次又一次的神斗场景来学习，来进步。

这也是为什么如今的主世界根本离不开类似神斗场，魔女殿这样的组织，或者说系统的原因。

如果没有这些组织，或者系统的存在。

神灵，以及眷族想要学习成长，那唯一的途径就只有真实战争。

通过不断的领土扩张，信仰传播来了解其他的混沌空间种族。

战争，是混沌空间唯一的主旋律。

这是一段从不被载入主世界教科书的一段话。

但事实上所有人都知晓，这段话才是最应该被载进主世界教科书的。

第二个则是很多的隐秘历史，只有通过神斗场这样的古老组织才能够了解到。

而对于像李二这样的普通人来说，这些隐密历史唯一的了解途径就是眼前这种极少出现的隐秘特殊场景。

所以，在场景信徒前进的过程中，李二的主意力其实更多的是放在场景中的船城上，而不是信徒本身。

想要了解自己的信徒未来有的是机会。

但想要了解船城，李二不知道自己未来是不是能够好运的再次抽中一场船城场景。

最少在已知的场景完全随机这条没有被推翻之前。

李二在观察船城中的城门，场景中的信徒们也同样在观察他们眼前的城门。

特别是几名为首者，以及那三名蚌女。

李二很快很快就发现了一个异常情况。

因为按说实力最强的应该是鱼猫族的嘎功几人，特别是嘎功，加载了英雄模板之后，虽然表现上好像没有铁甲犬人壮汉来得那么强势，但嘎功的实力本就不弱，加了英雄模板之后，他绝对是地表信徒中的最强者。

而论地位，毫无疑问，作为猫人王族之一，银月猫人绝对是当之无愧，特别这一次李二基本将银月猫族最强大，地位最高的几名首领祭司全给拉进了场景中。

与鱼猫人中的最强大者基本成年累月都在外面狩猎战斗不同。

银月猫人中最强大者基本都成日里呆在自己的寨子中。

看上去，如今的银月猫人是鱼猫人的附属种族，但实际上，银月猫人依然维持着自己猫人王族的地位。

最少在李二的鱼猫人眷族面前，银月猫人并不是真正的以鱼猫人的附属种族身份存在。

刚开始李二还觉得有些奇怪。

但之后想想，李二还是很快接受了这一点。

毕竟附属还是附庸，只是神系结构中的前后关系不同，或者说，在信仰体系上，前后秩序不同。

抛开这一点。

显然，银月猫人与鱼猫人还是更认同他们原本的种族地位。

那就是银月猫人依然还是猫人王族，除了在李二的神系结构中排在鱼猫人之后之外。

但这一次李二看到的场景既不是以嘎功几人为首，也就是以银月猫人祭司为首，而是居然实力最强大的几人居然明显的围拢在三名蚌女身边。

特别是那名最少李二一直没有看出什么特殊之处的年老蚌女。

年老蚌女指的并不是蚌女的外貌。

蚌女作为海域世界中最特殊的那批种族之一，虽然论奇怪远远赶不上花精那样的种族。

但她们的外表其实与正常的混沌空间种族还是有着极大的区别。

其中最大的区别就是她们保留了她们的外壳。

也就是蚌壳。

这点跟其他的兽人种族，还是像天使，恶魔那样的种族完全不同。

这类种族哪怕多多少少会保留一部份的兽类特征，他总的外形来说，其本还是像智人化靠拢。

或者说，像神人状态靠拢。

神人就是如今主世界人族这般的模样。

双手，双脚，两只眼睛，两只耳朵，一个鼻子，一张嘴。

虽然混沌空间中很多种族在某一项，或者某几项上会多一两个，或者少一两个，但基本都保持着正常的人型。

据传说，这是因为古老的，早已被历史埋葬的创世者，也就是创世神就是这个形态。

但蚌女族不但依然保留着自己的蚌壳，就连真正的体型，也依然维持在蚌壳中。

三枚张开的灰白色蚌壳，三名完全没有脚，与一侧蚌壳完全相连的，