，都比昭衍太元还要久远。

只不过他等仅能在受得敕封的地界行走，而从前天庭尚存时，尚可借朝拜百官的机会，与各地山河城隍之神互通有无，如今天地易主，各处神灵便只得困守自家地盘，哪处也去不得了。

同时，在天庭崩散后，此等神灵的神力，便只能看其香火供奉的多少与所占地界是否广大，像是悬河的神女炬霭，不仅有名有姓不说，其通身神力还堪比洞虚大能，因她的存在，北地仙家道人才不可随意入得凡俗地界。

而像小型山林、溪流的神灵，在不得多少香火供奉的情形下，神力能比拟一般凝元、分玄修士就已十分不错。

至于禹山土地，此地广远若此，本不该令其只有这零星神力，怎奈禹山地处悬河之北，实打实入了仙家地界，受修真者的气息压制，便使得禹山土地神力凋零至此了。