瓦龙从包里掏出个三足鼎的挂饰，将其复原变大后，先是割下一缕头发放入其中，然后从十指各取出一滴血液滴入，放入提早准备好的智齿，后续又一边念着诡异的咒语，一边加入各种魔法试剂。

皮肤毛发赐予其形，十指连心藏其魂，牙齿骨骼撑其神，符文法咒充其血肉，魔法气脉通络全身。

当瓦龙将一切都完成时，在瓦龙面前的就是一具和他一模一样的身体，再调用鼠符咒、羊符咒，割裂出一小块灵魂赋予其新生，分享一部分记忆过去。

最后四掌相对，将十二符咒融入新生的躯体中，和原身对比调整一下肉体的磨损。

“完成了。”看着眼前崭新的身躯，感受着宛如一体的血脉与灵魂，瓦龙摘下了自己脸上的青铜龙形面具，戴在了他的脸上。

“现在你就是，‘神都’了。”

将衣服换好之后，各种仪式物件摆放完成，确保神都在醒来后会‘继续’完成剩下的仪式后，瓦龙在圣主的宝库中找到一套铠甲，穿上后吞下了自制的石化药丸。

这个根据圣主的石化药剂改良出来的石化药丸，会将人的整个身体连带灵魂精神一起石化，陷入一种似死非死似生非生的状态中，然后在石躯之内进行蜕变，孕育出新的身躯、新的灵魂。

这种蜕变最重要的参考就是圣主的身体，虽然瓦龙在想要研究圣主的时候，圣主已经不在了，但瓦龙在《法术大全》中找到了圣主从神都变为圣主的研究成果，又在禁忌之地找到了一部分洛佩把圣主变成石雕的魔法。

这两份资料基本说明了火之恶魔神都是如何成为圣主，然后成为一座石雕的。

在《法术大全》中有记载圣主最初的想法，在制造出鬼影之后，圣主对恶魔以及神明的研究达到了自认为的极限。

然后那时还是神都的圣主，深感恶魔身份的束缚的，祂想要撺掇神明的力量，成为融汇恶魔与神明一体的存在——魔神。

但在圣主的研究中恶魔与神明，是天地万象因为融合了人类的恐惧与希望的情绪而诞生的，也就是说承载了人类对火焰恐惧的火之恶魔，还要承载人类对火焰的希望，从而夺取不死神明中与火焰对应的神明的神力。

作为一只恶魔的神都感觉这玩意不行，作为一个正统的恶魔哪能接受这种操作。

所以神都就想了个办法，把自己的能力划分出去，作为天地万象，然后和那些人类的希望混合，之后再把那些带有希望的能力回收，加上本身拥有的恐惧，这不就成了嘛。

为此神都还专门做出了规划，将自己的能力和动物联系上，在将动物的特点和人类的某种特质联系到一起，让它成为一种文化习俗，然后在自己的王国推行。

这些规划都被神都记载在了《法术大全》上，然后神都就开始更加卖力的研究起了更深层次起源，想要确保这个魔法的成功性。

结果后面直接被智商清零，只剩下了出色的执行能力，将自己原本的设想都执行了下去，好在结果基本成功，神都也成为了圣主。

之所以说神都的设想基本成功，是因为最后结果不是那么完美，至少林王朝的斗士洛佩就找到了圣主的不完美之处，创造了特殊的魔法不仅将圣主的能力分离了出来，还将圣主变成了一座石雕。

不过即便如此，在不久前圣主还是收集齐自己的能力十二符咒，成功诈尸，虽然在喘了口气后就被成龙用老爹的魔法药水取出了鼠符咒，化作雕像，然后直接被成龙爆破回了地狱。

但你不能否认圣主那顽强的生命力与成功的蜕变。

现在的瓦龙就是模仿神都到圣主的蜕变，不过瓦龙将自己的能力五身神锁在了体内，去挖掘更深层次的力量，同时用自己的旧躯成为新生的养分。

这样虽然不会让自己的能力出现跨越性的增长，但也不会造成能力过于强大以致失控，还能褪去一切旧有的痕迹。

在瓦龙变成石像开始蜕变时，神都也睁开了双眼，看向周围的一切。

相同的身躯，远离人间的环境，还有已经不存在的瓦龙，醒来的神都顺利的继承了瓦龙的恶位格与消除魔法的天命，同时也宣告了瓦龙的死亡。

因为有瓦龙注入的记忆，神都倒也没有什么不适，只当是自己刚刚布置完仪式物件后，在打坐调息，调整状态，毕竟接下来可是要跟一个老怪勾心斗角的。

神都闭眼感受了一番体内澎湃的力量，感慨道：“不愧是符咒，果然在圣主的宫殿中有将符咒融入身体的研究，只可惜圣主已经用不到了。”

没有念咒，也没有调配魔法材料，神都只是调动符咒的力量，就轻松撬动了世界之力，施展出了以往要付出大代价才能发动的魔法。

以《法术大全》的塔拉形象为标记，在三足鼎中打通了这儿与阴影维度的空间通道，然后调用恶位格将各种负面情绪注入其中。

这些负面情绪在神都的操控下，形成了一道道誓约，不仅为沉睡塔拉提供能量将