返回第一百六十一章 你这是什么神通?  神洲药主首页

上一页 目录 下一页

套女装女鞋,还要首饰,以备急用。”

姜药盘算一番,再次变回本尊。然后又反复练习,直到半柱香之内能完成变身。

这是一门等级极高,早就失传的上古魔功,没有纯净的魔气根本无法修炼,没有强大的魂力也无法修炼。

一旦修炼成功,就是武圣也未必能轻易看穿是变身的。

弊端就是,一旦与人动手,只能发挥八成实力。要是超过八成实力,立刻就会显出本尊。

武道修为提升到武尊圆满,又修炼到幻第三层,姜药暂时心满意足,终于结束修炼出关。

当然是以本尊的模样出关。不然领主府还不炸了?

虞姝等人看到姜药此时已经是武尊圆满,不禁很是惊愕。

这才多久,他就是武尊圆满了。

就算是因为吃了天资神蛊,可这修炼速度也实在太快了。

简直是神速。

“仲达,黎曦已经离开了。”虞姝笑道。

“你闭关一个月,足不出户,她等的实在心焦,只能暂时离开。”

“不过她说了,过段时日再来找你。”

姜药听到黎曦离开,顿时松了口气。

黎曦送他天资神蛊,他占了这么大便宜,也不是好占的。

对方不可能就这么算了。

等她下次来,得想个法子还她一点人情,不能让她心生怨恨。

难呐。

“师尊。”

“徒儿见过师尊!”

景贤等三个亲传弟子见到师尊出关,都赶来拜见。

三人刚刚进入武士一层,成为新鲜出炉的武修。事实上,姜药很少亲自教他们,教他们的,主要是之前的虞嫃。

但姜药还不打算赏赐他们太阴幽藕,总要让他们知道修炼的艰苦,磨练一番心性,到时提升资质时才知道师尊的赏赐有多么宝贵。

姜药对三个弟子点点头,问道:“除了修炼,论语有温习么?”

大弟子景贤恭敬的回答:“禀师尊,论语我等已经倒背如流,书中真意,越读越觉得大有道理。”

二弟子和女弟子也说能倒背如流,获益匪浅。

“好。这论语,可是为师梦见神人托梦,传授给为师的人道宝经。修习此经,虽然不能增加武道修为,却能明心见性,强大道心,潜移暗化之下,非同小可。”

“这大道三千,可远不止武道。心道不修,不入圣人呐。尔等可千万莫小看这论语二十篇,尽是圣人之言,正气浩然,要心存敬意方可有成。”

三位弟子一起行礼道:“谨遵师尊教诲。”

等到三个弟子退下,虞姝若有所思的问道:

“仲达,你这论语二十篇,我读过之后,虽然觉得大有道理,可发觉通篇所言,核心就在一个仁字。”

“这仁字,能有何用?如今是大争之世,武力为尊,修持仁心,可是大忌。你如此教授弟子,若是他们仁心有成,岂不是害了他们?”

平心而论,虞姝说的很有道理。

她的道理,完全基于现实的考量。

所以姜药知道她是一片好意。这番话,交情差的可不会多嘴。

春秋三百年,亡国五十二,弑君三十六,争斗极其残酷。所以孔子虽然成就儒家煌煌大言,可周游列国却处处碰壁。

孔子先祖宋襄公,也因为仁义,落个千古笑柄。

之后的孟子,也处处遭遇白眼。

诸侯都不傻。一方面承认孔孟是大贤,一方面绝不用之。

没有实施的可能。

但姜药认为,主要是看怎么用,对谁用。

用对了,就是仁者无敌。

任何道理,都逃不出一个“度”字,要把握好度。这就是中庸之言。

可中庸也是儒家五经之一!

很多人成为腐儒,那是没读懂中庸,没读懂儒家伦理的亲疏伦理。外族和本族,适用的度,大不同。

“小弟谢阿姐提醒。”姜药拄着蛇杖坐下来。

“阿姐,仁,也要实施自身啊,推及亲友,再推及他人。”

“仁者爱人,可按照亲疏内外,有大仁小仁,大爱小爱。”

“人若杀我,害我,而我对其仁,那岂非对己不仁?那便非仁。”

“爱人者自爱也。若不爱自己,不爱亲友,不爱本族,却对恶人心慈手软,任其作恶,妨害众人,那反而是不仁。”

“所以,仁之道,实为人之道,教化之理”

虞姝想着姜药的话,觉得好像是这么个道理。

“按照仲达之言,为恶便是不仁,妨害众人便是不仁,除掉他们就是仁?倘若无动于衷,反而是不仁?”

“敌人对自己动手,自己心慈手软,便是对自己不仁,也不是仁。”

姜药笑道:“就是这个道理。所以仁字,说到底就是让人该怎么做,不该怎么做,这就是教化人心。”

“我让弟子学习这神人


加入书签 上一页 目录 下一页