不了民心在手的大隋王朝。但是杨集却又知道历史上的杨广如果听得进良言相劝、步步为营，也不会悲惨死去，落下一个千古骂名了。

所以杨集衷心希望杨广不要“重蹈覆辙”，但是“历史上的杨广”又是令杨集万般无奈。

而如今，杨广已经开启了他的雄图大业，未来的大隋王朝着实是前途难料。

。。。。。。

三天以后，杨约成功的夺取了大兴城的兵权，将整个京城牢牢掌控在手，随即按照杨广的安排公开杨坚宾天的消息，同时公布了杨坚的遗诏：

“嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将三百，故割疆土者非一所，称帝者非一人，书轨不同，生人涂炭。上天降鉴，爰命于朕……皇太子广，地居上嗣，仁孝著称，以其行业，堪成朕志。但令内外群官，同心戮力，以此共治天下，朕虽虎视眈眈，何所复恨？但国家事大，不可限以常礼。既葬公除，自之自昔，今宜遵用，不劳改定。凶礼所须，才令周事。务从节俭，不得劳人。诸州总管、刺史已下，宜各率其职，不须奔赴。自古哲王，因人作法，前帝后帝，沿革随时。律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，务当政要。呜呼，敬之哉！无坠朕命。”

整篇遗诏不到七百字，但内容十分丰富，不仅有总结、有期许、有节俭、有浓浓的爱民之心，还有人生经验、生活哲理。最后还高瞻远瞩的提出了“律令合为时而用”般的“律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，务当政要”。让后人不要老是以为前人的律令就是无懈可击的铁律、更不要动不动就拿“祖制不可违”来说事，要求一切律令都要从实际出发，鼓励后人与时俱进，千万不要做那食古不化、故步自封、墨守陈规之蠢事。

消息传出，大兴全城裹素，各坊各曲一片哀鸿。皇帝杨坚文治武功、的节俭自律早已深入人心。他建立的大隋王朝，统一了分裂数百年之久中原王朝。他在位期间既像汉之文景一般，将大隋治理成了前所未有的富足盛世，积累下雄厚的国力；又像汉之武帝，击溃了不可一世的突厥汗国。

在这实实在在的历史功绩面前，也就是说杨坚只用二十多年时间，就把汉初数代皇帝的所有成就都做成了，而且还做得比汉高祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝加起来还好，尤其难得的是杨坚登基以来，大隋王朝战争不断，可他留给后人居然不是千疮百孔的江山，而是一个繁荣昌盛的富足盛世，这不得不说是一个伟大的历史奇迹。

当他宾天的消息传出，大兴城陷入了哀痛的海洋。人人都觉得自己心中的天柱塌了、神祗倒了。那些因他而活、因他而富、因他而荣的普通老百姓如同失去父母一般，忍不住泪流满面、嚎啕大哭。

又过数天，杨坚的灵柩从明德门缓缓进入了满城批素的大兴城，数十万京城百姓披麻戴孝，自发自愿的跑去朱雀大街迎接先帝灵柩，当灵柩过处，人人纷纷跪在地上放声痛哭。

。。。。。。

将父亲与母亲合葬于三畤原太陵之后，杨广在大兴殿接受群臣朝贺，成了大隋王朝名正言顺的第二世皇帝，他尊父亲庙号高祖、谥号文皇帝，世称高祖文皇帝；又尊母亲独孤皇帝为文献皇后。

杨广初登大宝、帝位不稳，汉王杨谅不但没有前来大兴城奔丧，反而在太原抓紧时间备战。随着国丧的结束，内战的阴云开始笼罩在了大隋王朝上空。

XXXXXXXXXXXXX

XXXXXXXXXXXXX

仁寿宫变情节，乃是个人理解中的仁寿宫变：杨广是法定的太子，他不仅是杨坚用来取代杨勇的继承人，而且大权在握，只要等到即将断气的杨坚病逝，他就是下一任皇帝，根本就没有弑父的必要。

就算仁寿宫变真的发生了，恐怕也是杨勇、或杨勇势力在进行绝地反击、临死反扑。