古今交替，风格颇怪的姑苏城，今日再添一匪夷所思的盛景。

通天浮屠！

尽管钱塘省已变作是地上佛国，但似这般伟岸、惊奇的佛国巨物，尚是首次出现。

即便是佛国都城钱塘市，也不曾有过。

“这般神通，前所未见大师不愧是能力压自在寺神秀僧的高僧真佛。”

“好个通天浮屠，得见此物，方知过往蹉跎。”

“若贫僧能入内修行，才算得不枉此生。”

“我佛慈悲，普度众生”

听着诸豪族大户家主一声声夸赞，知晓内情的僧官周祥瑞，更觉憋闷。

好在陶真人也晓得见好就收未与这些人寒暄，只道一句：

“还请周城主，诸位见谅。”

“贫僧身负师命，便借姑苏城这宝地撞撞缘法，看能否多收些门人。”

“此间数百万人都可试试，诸位的子侄、家仆亦在其中。”

“能入浮屠，便可拜师。”

说罢这句，陶潜不再与他们说话。

而是袖袍一挥，四人都化作一缕佛光，直入那通天浮屠正中的佛塔之中。

诸家主与周祥瑞各有心思，纷纷离去。

满城百姓则已渐渐将魔佛寺抛诸脑后，只不断颂佛号，虽暂时无人能入那浮屠城中，可照样耍得欢快。

而有关这“通天浮屠”以及“南海佛修收徒”之事，正疯狂往姑苏城乃至于整个钱塘省内扩散。

当蒸佛城中的高家人听到相关传闻时纷纷也都露出不可置信来。

在他们眼中无垢大师乃是一个细作一個探子。

只是数遍长生天朝，七十二省。

可有一个细作，是这种当法？1

外界纷扰，陶潜自是不管，现下有一更要紧之事。

四人入得由大超度菩萨变作的通天浮屠内，旋即一分为二，云容带走那甄慈恩，自传法去了。

她倒没说谎，确实打算收下甄慈恩，不过不是什么南海神尼，而是打算拐去玉环山。

陶潜，则单独会见郑隐。

二人同时落入佛塔，俱都不去看周遭机械所铸的庄严景象，目光看向对面。

他陶大真人在过往不知见过多少年轻天骄，人杰英才，天赋出众如许旬大师兄，又或是悲天悯人之钟紫阳，阴差阳错嬴青帝，满腔热血林不觉，哪一个不让人觉得惊才绝艳？

陶潜自忖：应无有多少人是他看不穿的。

可眼前这“郑隐”，的确很是特殊。

外相一副天生傲骨，内里却有救世之心？

明明生来是勋贵，浪荡一生世家子，却愿与凡民同行，为这糜烂世道做些事？

这些就罢，真正让陶潜好奇的：“此子并无修为，又能做些什么？如何做到的？”

诸疑惑心念刚生，很快脑海中开始迸发志述：

志名：郑隐。

志类：人族。

志述：此人乃钱塘省姑苏城，本地望族郑家少主，本是个纵情风月，混迹于丫鬟侍女之中的浪荡子，只某日，此人撞了机缘，竟在睡梦中无意间闯入祖神禁法所遗一条“天轨”之中，借那天轨之力，此人在梦中游遍七十二省，更以心魂坠入数百凡躯，体验多种人生，因其中大多为路边乞儿、流亡饥民、青楼女子、破落游侠等等身份，是以其心性蜕变，矢志改变糜烂世道。

注一：因其凡躯接入天轨后生出异变，其已得世上最稀罕道体之一的“败仙法身”，作为代价，郑隐已无法再修炼世上任何一种功法经册，哪怕将太上道藏、灵宝道藏取来，他也是一法都修不得。

注二：败仙法身乃是完全针对修行者的异种道体，以法身为媒介，郑隐可咒杀几乎所有修行生灵，道、佛、妖、魔、异、神无一不可咒杀。

注三：此法身可成长，直至郑隐与那条“天轨”彻底融合，届时郑隐可咒杀道化境存在。

注四：此法身本只可单独施用，郑隐另辟蹊径，竟以入梦秘法发展法奴，那些法奴得他咒力，虽被削弱许多，但亦有类似神通，且可与他组成败仙咒杀大阵，威能可再度暴涨。

注五：因入梦经历，郑隐只选择身怀志向的底层人族作为法奴，不夺人心智，不拘人自由，互相之间以兄弟姐妹相称，截至目前，郑隐麾下法奴共计二百八十人，分散于整个钱塘省。

注六：郑隐手下虽无大军，但他有天轨指引，可感知出对钱塘省影响大小以及好坏的生灵，是以采取“暗杀”之法，来维持钱塘省的表面秩序，以减少人族苦难。

注七：截至目前，郑隐连同其麾下法奴，已暗杀数千人，其中不乏洞玄境强者其下一个目标，正是钱塘省佛国之主，程罗汉。1

当这一条条，无比详尽，也无比震撼的志述淌过。

饶是陶潜自忖见多识广，连嬴青帝这