会却是大名人。

所以，整个书院的建筑融入了大量的西洋风格，其规模在岭南仅次于广州陈家祠。

建筑面积比风采堂大多了。

这也是为什么报告会会被挪到这边的缘故。

关于苏亦的几个问题，大家都可以答出来，然后苏亦又问，“那么有谁知道，新会书院这几个字是谁提的吗？”

这一下子就把众人给问哑火了。

苏亦也不为难大家，给他们答案，“是广州光孝寺的原主持铁禅大师题词的，这一点，书院内就有些介绍，结果大家却疏忽了。这样一来，老师的作用性就体现出来了。就好像考试一样，有了老师引导，我们才不会一头雾水，如果在课堂上认真听讲，则事半功倍，比自学效率高太多了。所以，诸位要珍惜在课堂的每一分每一秒的机会。”

这其实都是套话，大家并不都全信，台下就学生质疑了，“学弟，你也不是听老师讲课而考上北大的啊。”

“错了，我的老师很多，我奶奶是咱们的语文老师，爷爷也是的老师，妈妈爸爸是老师，叔叔是老师，姑姑也是老师，我全家除了小叔之外，都是老师，所以我是个例，不合适大家，但老师的重要性却不能忽略的。至于，我爷爷，也就是咱们的校长，我想大家都应该熟悉了，不用我多介绍了吧。”

他这话一出来，台下一片哄笑。

所以苏亦今天这场演讲的题目其实也可以叫我的爷爷是校长，这是玩笑，实际情况是这个年代资料有限，学生自习效率极为低下，拼的就是师资，这个方面新会并不弱于全国的任何地方。

就好像他爷爷，以前就是大学教授现在回来当校长，这待遇，后世基本上没，在这年代却可以有。

说到这里，台下还有学生打算提问，就被苏亦制止了，“后面还有提问环节。”

说着，他又问，“说到校长，大家知道咱们的首任校长是谁吗？”

“谭镳！”

“谭校长。”

“是的！就是谭镳校长，他是咱们新会人的骄傲梁启超先生的表兄，光绪十五年中已丑恩科乡试第九名举人，参与公车上书，推动了维新变法。在任校长期间为咱们新会的人才培养做出来了不可磨灭的贡献，所以他也是我们人永远的校长。我是学考古的，广义来讲也属于历史学，所以，我今天的报告会更多还是从历史方面来说跟大家分享我的学习心得。”

谭镳是新会的名人，这点毋容置疑。

然而，他最让苏亦印象深刻的，除了他是的校长之外，还因为他在考古方面的造诣。

1916年广州东山龟岗发掘古墓，他断定为南越王墓冢。

这也是广州发掘的“赵胡墓”的由来。

一开始，关注此墓的谭镳经过考证，推断此墓为西汉南越国时期的“贵人”墓，并根据墓中玉璧的出土，提出了“赵胡墓”的猜想，但当时并未下定论。

结果，另一位金石学家蔡守在十五年后回顾该墓的发掘时，引用谭镳呈文，但却将谭文中“必南越贵人”改为“必为南越王者”，后来蔡守还将刻字木板的拓片寄给王国维、罗振玉、梁启超等着名学者以求证。

王国维从文献出发，提出汉代帝王墓葬使用的椁木为“黄肠”，故后来梁启超将这些刻字木板称之为“黄肠木刻”，这也间接认可了龟岗大墓为赵胡墓的观点。

此后学者多援引这一说法，将墓中出土的刻字木板称为“南越王胡冢出土的黄肠木刻”。

直至1976年，学者简又文在西汉黄肠木刻一文中仍肯定蔡守这一观点。

这个说法，按照现在的考古学来判定，是极为不严谨的。

然而，这也是一种猜测。

并没有下定论。

不能否定谭镳在这方面的造诣。

所以当苏亦把“赵胡墓”的由来分享给台下的学生听的时候，众人也一阵诧异。

原来我们的谭镳校长也干考古出身的啊。

谭镳当然跟考古不沾边，但他喜收藏书籍和文物。

黎昀在谭镳所藏古物歌中有“先生插架三万篇，嗜好日与古为缘”之句。他搜藏文物是为了考证历史，所写冈州考、古钱谱，有独见之处。

还是很厉害的。

分享那么多，目的就是一个，他们的谭镳校长很厉害，考古很重要。

“我今天之所以说这些，就是想告诉大家，咱们是怎么来的，在的建立过程中，又有哪些前辈做出了何种的贡献，咱们新会读书人有如此良好的读书环境是来之不易的，是我们的先辈用他们的智慧在给我们这些后辈铺路的，所以，我们不应该浪费这些先人的良苦用心，也正是因为有这些先人打下的良好基础，才有咱们新会读书成风的气象。”

在广东，都流传一个说法，东莞的拳头新会的笔？

新会的笔是怎么来的？

就是先人一代一代重视教育的结果。

从新会的建立，就可