当你憋了一肚子的委屈和狠时。

你是希望有人在你身边劝你‘放下屠刀、忘记过去、去拥抱美好的新生活’。

还是想着找一个面目可憎的人发泄一下火气？

毫无疑问，前者比后者有那么一点点的道理。

可能做到前者的，大多都是‘圣人’。

世人太多凡俗。

既看不开，那便看不开吧。

“南无......”

身上受到的攻击越发疼痛，从最初的红肿变成青紫，再到后来逐渐有鲜血流出。

血肉横飞。

耳边是厉鬼吞咽。

还有冤魂的哭嚎。

身上越痛，和尚脸上的笑容就越发灿烂。

佛经念得也既越发纯熟。

寺里的主持说他佛经念得不好。

没有悟性，这辈子难当大任。

和尚笑着应下。

寺里的师兄们见他幼时身娇体弱，想要教他棍棒之法健体强身。

和尚最后只学会了抗揍。

和尚也没什么大本事。

谁家进了妖物，他没本事去祛。

谁家遇到难处，他没能力去帮。

给人讲法解惑，他连自己都教不明白，也不敢去误人子弟。

唐皇开那水陆法会时，寺里没人愿去参与，和尚就背上包裹去了皇城。

路太远。

徒步三千里。

耗时两月过半。

这还是他因为路上遇到两位‘好心人’，愿意‘施舍’和尚一匹驴子。

和那两位把树干横在路上的‘好心人’化了个缘。

然而等他到了皇城。

水路法会却已结束。

无经可讲的和尚，只能站在皇城根下，冲着里面默默讲经。

不能解忧，却能解气。

时常挨上一顿毒打，消解世人怨恶。

此也算是一番功德。

这一讲，就是三年。

三年过去。

城里都在传有个打不死的和尚，因为这个，和尚居然破格被唐皇招进皇宫，见了一面。

隔得远远的。

唐皇长什么样，和尚也没看清。

看到的。

只有滔天的红色，和那冲天的紫色。

沐浴更衣剃度上香。

准备了足足七天。

结果也只是隔了三百米远，被那位贵不可言者看上一眼。

等到唐皇离去。

有太监走来询问他。

口称‘法师’。

问的却是要命的蠢问题。

太监说是唐皇问他：‘法师佛法精妙，可有得解万民疾苦之法？’

和尚答：‘此法未闻、未见、想来，恒古以来未曾有之。’

太监再问：‘可皇上他老人家听到的可不是这样的，几年前法会上的大德法师们，说的也都是道法、佛法皆可以普渡众生。’

和尚再摇头：‘此法佛国或有，可小僧从未见过佛国诞与人间，却也不敢去说。’

太监三问：‘佛国既有，法师为何不为吾皇去取？’

和尚无言。

然后。

和尚就被太监怪笑着驱赶出宫门。

临了临了，只闻了一句。

‘又是一装神弄鬼欲博名望之辈’

再然后。

因长安城内大疫。

和尚因名望之故，被街上百姓哭求‘解脱之法’。

和尚无言以对。

又有好事者听闻和尚‘佛国之语’找上门来，希望他能去佛国寻那‘大成佛法’。

和尚无语。

如此这般，在城里呆了半月。

见那遍地死人骸骨。

和尚扪心自问，这世间真有佛否？

于是乎。

他打算去一次那众多‘大德高僧’口中的西天，见一见世间真佛。

如果真能见到，他还想请教一番，他诵读一生之佛法，如真若经上所述，为何还有这世间疾苦。

如若真佛答不出。

就莫怪他要改一改其所受之佛法了。

至于，西天在哪儿？

不知。

路往何处？

不晓。

只知一路向西。

路上见善便善。

见恶除恶。

紫金袈裟不曾有，紫金钵体不曾见。

法杖是包铁的木头。

通关文牒......

城里还闹大疫，他是偷跑出来的。

白马化作一头小驴，半路上，被灾民分了、吃了。

嗯，这些都不重要。

和尚觉得，只要一心所求，这一路下去，就算见不得那西天佛祖。

说不得也能解开心中疑惑。

于是，便有了他的这次西行。

至于真佛何在？