返回第五百六十七章 残篇  镇妖博物馆首页

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快乐。

他看到老人走下上来,颇为欣喜迎接上去,当看到老人手中的卧虎令时候,脸上不由浮现出微笑:“果然,只要是夫子您的话,一切都不会是问题的。”

“不过这卧虎令,您打算给谁?”

子路就是这样,他从来不会遮掩自己的喜好和感情。

夫子无奈摇头,伸出手,掌心就是卧虎令。

子路伸手去取的时候。

夫子敏捷地收回手,卧虎令转个弯,在子路额头撞了下。

夫子笑着摇头:“子路,莽撞。”

“冉有太迟缓。”

“子贡又太擅长于言辞。”

&nb/>“你们都不是这一个职责最好的托付者啊。”

一众在后世有着绝对名望的贤人彼此对视,等到老师一个个数过去,最后却将这卧虎令抛给了那边驾车的少年人,后者愣住,似乎也不敢相信这一点。

夫子温和道:“不要看了,你的性格刚直。”

“在乱世中如同箭矢一样,在治世中也如同箭矢一样。”

“只有你能有这个了吧。”

“当然,最后我会将它带回老聃那里,他是守藏室之人。”

“在这时间里,就由你保管它。”

子路咬牙不服气,高声道:“夫子你是否偏心?!”

“卫公受妖妇南子蛊惑,未有好德如好色者。”

“夫子你不也一样?!”

老人哭笑不得。

那少年捧着卧虎令,其余几位贤人觉得子路这样生气地将情绪表达出来的模样有些滑稽,但是当然,这位师兄拥有着门中最高的声望,有着无比的勇气和足以治理一地的才华,甚至于足以成为千乘之国的大将军。

但是在老师面前的时候,他却始终像是个孩子,并不遮掩自己的情绪,直接后果是,常常被老师怼到怀疑人生。

至于这少年驭者……他们都是很熟悉的。

这个时代,寻常的人是不能得到知识的,老师是第一位。

当然拜师是要带着点什么的。

大家一开始没什么要求。

什么都可以。

知道这个衣着褴褛的少年来拜师,夫子的意思是随便给点什么,哪怕是一枚石子,都算缔结师徒之缘,这少年想了想,居然跑去捉住了一只野兽,子路担心跟了去,却惊愕地发现。

面对着营养不良的少年。

那只多少有传说中异兽血脉的猛兽居然颤颤巍巍不敢动。

最后这家伙做了十条腊肉当做拜师礼。

好的,老师以后就只收腊肉了。

这让当场割破手指按手印,差不丁点儿当场就拜把子认大哥才拜入夫子门下的子路相当不淡定,后世对他的记录是儒服委质,质是那个时代抵押的券契,这个意思就是子路基本被折服到当场卖身给大哥的地步。

结果发现自己那豪迈江湖气的气魄。

在老师眼里其实就等同于十条腊肉干,结果直接被打击到失魂落魄。

后来哪怕是被南子妖妇气到,老师气呼呼地回家收拾行李走人,说了那句:

未见好德如好色者也。

大概翻一下就是比较温雅地骂了一句。

色狗。

没救了。

告辞。

就这情况,最后也还补充道食,色性也

吃饭和好色其实是人的秉性啊。

不好意思,食在前头。

色?往后面稍稍。

就是这些年,这个师弟的诞生导致老师被惯着,至少是在饮食上被惯得很。

夫子啊,你可是夫子啊,你居然说出了食不厌精,脍不厌细。食饐而洁,鱼馁而肉败不食色恶不食恶臭不食失饪不食割不正不食不得其酱不食这样的话,你也太任性了啊!

吃饭肯定要吃好的,看上去不好看不食,味道不好不吃。

烹饪不对劲儿不吃,切割地太大块不吃。

没有那少年做的酱料不吃。

你传授我们的中庸都扔掉了吗?

这个让后世不知道多少人想破头皮也想不清楚的一句话,甚至于后世的读书人都不知道为什么会被记录在论语里面这不就是夫子要吃好吃的吗?有什么含义在里面?

以及为什么自小清贫的夫子偏偏这么在意吃的?

此刻的孔门弟子当然是知道的。

这破习惯,就是被那驾驭牛车的少年给惯出来的。

至于为什么列出这么多不吃的。

那当然是因为夫子真的吃过这些东西。

在遇到这少年之前,夫子吃的东西由诸多弟子负责,大家都比较糙,导致夫子遇到那驭牛车的少年后,直接不肯吃其他弟子做的饭菜了,自此之后,方知道人间五味

尤其是子路的饭菜,让后者黯然神伤了好久。

但是其他弟子是可以理解的。

毕竟子路这猛人可以和猛


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