线扫动，冯翮发现自己的下一个目标。

《皋陶谟》。

冯翮再度迈步，踏上了刻有《皋陶谟》的地砖。

守护机关依然没有任何反应。

《禹贡》、《甘誓》、《汤誓》、《盘庚》……

冯翮按照着今文尚书篇目的顺序，踩着地砖，逐渐接近祭台。

这个谜题简直如同问冯翮1+1等于几一般简单。

头顶上绘有二十八宿的天文图，配合地砖上的儒家篇目。只能让人想到今文尚书。

秦始皇焚书坑儒后，许多儒家典籍失存。待到汉统一天下，天下安定，汉朝广泛搜求儒家典籍。这今文尚书就是秦时的博士，老儒生伏生口授整理而得。

因为这些搜集而来的典籍是用汉朝通行文字隶书写成，故称今文经。与后来发现的用先秦文字写成的古文经相对。

今文经学的特点就是附会，两种事物只要是数字一样，今文经儒家就会附会起他们的联系。比如东南西北四方和蛮夷狄戎四夷、五行和五官五音五脏的对应等等。

而与二十八宿有对应关系的，则是今文尚书。

今文尚书整理后共得二十八篇，汉儒认为这是和天上的二十八宿相对应。

所以，只要踩着刻有今文尚书篇目的地砖，要破解它实在是轻松不过。