返回第二百十六章 神作!我要名满天下!【第三更!求订阅!求月票!】  我在大康的咸鱼生活首页

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界却是鼎鼎有名。

他便是号称孔子之后,儒家唯二宗师之一的荀子代表作——《劝学》!

《劝学》有多么经典,这里面有多少发人深省的道理,柳铭淇这张嘴根本说不出来。

反正历代君王将相,学者大家,无不是推崇得不得了,认为完全可以当成学生们的启蒙书。

对于一个中国古文学爱好者来说,即便是《劝学》有洋洋洒洒几千字,你不去多看几十遍,不去背诵一下,简直是有愧。

柳铭淇前世是个学霸,又热爱历史和文学,高中的时候就反复背诵了几遍,到现在都没有忘记。

当然少年背诵的经典文章很多,还有比如李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、韩愈的《进学解》、苏轼的《留侯论》等等,他都能背诵。

之所以选择《劝学》,不但因为《劝学》是针对启蒙的,恰好符合寿王的年龄和特点;更因为荀子这个人。

荀子和孟子虽然是孔子之后的儒家双圣,可他跟最传统的孟子却不一样。

我们常常学习儒家学说的时候,会有一个名词叫做“孔孟之道”,这里的“孟”便是孟子。

但却没有“孔荀之道”。

这倒不是说荀子就比孟子差,而是荀子更擅长的其实是另一个方面。

主张“人性本恶”的儒家圣人荀子,在法家学说的造诣,登峰造极,天下第一。

他培养出来的徒弟之中,有一个弟子叫韩非,写下《韩非子》,乃是法家学说集大成者。

第二个李斯,以法家子弟的身份,用法家理念和制度,帮助始皇帝统一天下,从此形成了伟大的大一统帝国。

单就这两个人来说,便已经能让荀子名垂不朽。

《劝学》里面除了经典的儒家论调之外,还有满满的法家道理。

大康朝掌权的是儒家、法家和墨家,一篇文章能同时让两家学子大儒都敬服,除了《劝学》,还有哪篇能做到?

这便是柳铭淇教导寿王《劝学》的最主要原因。

《劝学》一出,哪怕柳铭淇不是儒家和法家的子弟,无数的儒家和法家子弟,都要读这篇文章,从而把柳铭淇当成半个先生来对待。

有着这么崇高的声望,我还怕你们个刁!

只是,柳铭淇万万没想到,教导这个熊孩子如此之难。

如若按照这样的状况和进度,何年何月才能让他完全读熟、甚至背诵好呢?

要是等个三五年,怕是黄花菜都凉了。

不行!

还是要严师出高徒!

想到此处,柳铭淇用鸡毛掸子敲了一下桌子,恶狠狠的道:“为什么才写这么一点?之前的先生们怎么教你的?你都不学吗?”

这一次还没打,寿王眼泪就落了下来。

柳铭淇可不会见到眼泪便心软,他直接打在了寿王的尊臀上,“回答!再哭我就打手了!”

寿王痛得大叫一声,悲愤难耐的他,下意识的想要骂一句,可看到柳铭淇的凶恶样子,还是倏的怂了下来。

“我……我没认真……”他只能抽泣着道,“他们不敢管我……”

不敢管?

柳铭淇皱了皱眉头,这不可能啊。

如果这点勇气担当都没有,怎么当皇子的先生?

他还只是一个皇子,又不是太子。

等等!

不是太子?

柳铭淇马上想明白了些什么。

或者正是因为寿王不是太子,所以那些人才不会尽心尽力的教导寿王。

不然寿王太优秀了,太子怎么办?

由此柳铭淇也想到了,为什么礼王死读书、睿王去放高利贷、怡王吃喝玩乐、老爹是个资深票友。

难道这些都是无意间造成的?

如果我这么让寿王改邪归正,会不会害了他?

不会不会!

旋即少年自己都晒然笑了起来。

太子怎么可能是那种人?

且不说他的才华能力和表现出来的恭谦孝顺,单说他比寿王大了二十岁,而寿王才七岁,这个年龄差就根本注定了寿王不可能越过他,接班成为皇帝。

一个幼小的皇帝,和一个成熟的皇帝,朝臣们会怎么选择?

当今景和帝之所以十七岁登基,那也因为他是嫡长子,没有比他大的了。

如若有个二十多三十岁的皇子在前面,哪怕不是太后生的嫡子,你看情况会怎么样?

所以,哪怕寿王变得博学多才了,他日后也还是一个安稳的富贵亲王,这一点是早就注定的。

谁也不会因此而担心。

想通了这一点,柳铭淇定好的计划自然要继续执行。

他瞪着寿王,“他们不敢管,是他们的失职,你别想我会对你睁一只眼闭一只眼!现


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