很鲜明的特点，那就是文化传承大于道德，光是这一点就十分适合作为文化上进攻同化的武器。

比如有人批评说管仲早期法家做派的手段，做法如何不道德，不仁义，孔子就不同意，他说没有管仲尊王攘夷，抵御外敌，我们都成披头发，裸露肩膀的蛮夷了。

管仲的做法不仁义，不符合孔子的仁义倡导，但管仲的做法保证国家安稳，文化传承，孔子就称赞他。

在孔子那里，文化传承，国家兴亡可比那屁仁义道德重要多了。可惜很多后来人要么说着学习，要么说着打倒，可却反过来了，还真以世界是道德至上，以道德至上的眼光看待问题，自然就会毫无意义，不能逻辑自洽，只能埋天怨地而毫无作为。

有了这些思绪，史皇帝一下轻松下来，当夜他甚至在大胜之后把所有事情交给李处耘等人处理，自己在大帐中睡了一个好觉，自开战以来，已经好多天没睡得这么踏实了。

.........

第二天他才醒来没一会儿，捷报接连传来，王审琦，孟玄喆率军于昨夜突袭辽军北口大营，到天明时大获全胜，清点战果俘斩两万左右，辽军余部溃散，向北溃逃，他们还擒获辽军大将韩德让。

韩德让，又是一个史皇帝耳熟能详的名字！

孟玄喆部连续作战，已经疲乏，正押送俘虏六千余人往南赶来汇合，而新加入战场的王审琦部则继续追击溃散的辽军北上。

李处耘那边也清点了战果，辽军围困后被俘一万二千余人，他们昨晚只处决了二百六十个，余下的多少都会说几句汉话，而且其中汉人士兵本就不少，占据大约四成左右。

这个结果令他们十分惊讶，讯问之下才知道，上京本就住着很多汉人，上次河东大败之后，秦人要杀不会说汉话之人的流言在上京流传，人心惶惶之下，不会的都多少学了点，算零时抱佛脚了......

而被他们处决的二百多人大多数居然不是契丹人，而是奚族等各部族人，他们很独立，大多不懂汉话......

至于战死多少一下也说不清，有许多被推到沽水中淹死。早上的时候尸体还把下游一处窄口堵住，导致河水上涨，漫上大道，是李处耘清早才派人去清理的，那一片河水冲了一晚上，现在还是浅红，岸边则到处都是血色。

死了多少没法完全统计，但耶律斜轸交代，他们南下时候集结了三万五千骑兵，包括辽国精锐禁军属珊军的汉人，奚人军队，皮室军的各部族军队，宫卫骑兵的契丹人皇室禁卫军。

最后经过穿越棱堡的火力网，在山谷中被火炮杀伤，再到南面被合围绞杀之后，除最初没被孟玄喆包进来的数百骑，几乎全军覆没......

三万五千人马，被俘虏一万两千多人，溃逃一些，剩下全要么被炮火杀伤，要么推进河里，这就是激战一天的战果！

如果算上之后王审琦，孟玄喆突袭辽军大营的战果，加之之前北面回报的六个莲花堡的杀伤。

也就是说，这一个月的大小仗打下来，他们已经歼灭辽军六万五千左右！

这可是一场正宗的歼灭战！

史皇帝激动得几乎要跳起来，要不是众目睽睽之下，他真忍不住了。

如果算上之前的战果，开战三个月，他们已经消灭近八万辽军！

当然，消灭包括俘虏，杀死和击溃，但八成都是还是斩杀和俘虏，这就是地地道道的漂亮歼灭战。

这可都是辽军正规军，歼敌八万，几乎可以决定一场战争的胜利，这是这个年代的发展水平所决定的。

这跟后来的那些工业化战争完全是不同的概念，不只是技术上的差距，还有人口，动员能力，后勤，医疗等等。

比如一战索姆河战役，英军一天就阵亡将近六万人，如果加上受伤的更加难以估量。但战却还能继续打，最终场战役全打完，大约准备五个月，打一个月，双方伤亡一百三四十万！

对于这个时代来说是不敢想象的。

在如今，如果辽军总伤亡加被俘超过一万，就能对辽军造成沉重打击，如果所有战线上超过五万，那么史皇帝就敢直接北上，兵围上京。

如果超过十万伤亡，那辽国很可能要灭国。

对于农业时代，大多数时候，二十人出一丁都很沉重，十人出一丁则是穷兵黩武的级别了。

而甲胃兵器更贵，当初郭荣在位时说过，二十户人家才能供一副好的盔甲，所以他要去冗兵，精简军队。

因为生产能力的限制摆在那。

没有工业能力，制造兵器，甲胃全靠人力，天赋，和长时间的技巧训练，加之农业时代的粮食生产能力，医疗能力，运输能力低下等，能维持十万以上部队的国家绝对是大国。

像秦国这样常备军三四十万的国家则是天下霸主了，辽国如果不是遭受史皇帝的突然袭击，一下把燕山以南大片土地丢失，加之耶律贤新君继位，威望不够，很多部族不听他的话，面对国家存