吊钩长，

双手拉住吊钩梁；

家头还有半缸水，

不是挑水是望郎。”

“嗯，这首有点意思了，再多来几首！”

同学们也都听得饶有兴味，仿佛忘记了当下挨饿受冻的境遇。

“这首你们肯定喜欢！

挑菜娘来挑菜娘，

家菜不如野菜香；

家菜吃了留半盏，

野菜吃的不留汤。”

不光胡承荫，大家听了都忍不住会心一笑。

“但我自己最喜欢的是这一首：

你唱的歌是我的，

我从云南带来的；

我在河边打瞌睡，

你从我荷包偷去的。

多么质朴！多么生动！多么活泼！这字句只能生长在烂漫山野之间，不可能从那些风雅的文人墨客的口中吟出！我在采集歌谣的时候都会统计数量，在我将近两千首的民间歌谣中，有百分之九十都是情歌，许许多多的‘郎情妾意’，我一路上采集到的民歌，很多时候都是从正在劳动的人那里听来的，我经常跟着挑担的人走，他们一边挑着上百斤的货物，一边在剧烈地喘息声中唱着民歌，歌词中尽是些‘郎’啊‘妹’啊，可能是想着家中的妻子，鼓足了干劲儿，就会忘记疲惫吧？所以我觉得许多民歌虽是情歌，在老百姓的口中俨然成了劳动号子。你们要喜欢听我就多念几首。”

大家连忙点头。

“那我就给你们念两首写相思之情的民歌来听听。

等你等到夜三更，

等你不来我关门；

四两桐油点干了，

含着眼泪去吹灯。

还有这首：

郎想妹来妹想郎，

二人想得脸皮黄；

十字街头宰猪卖，

郎割心肝妹割肠。”

大家都听得入了神，把手放在火堆前搓着，都没有留意到东方的天空隐隐透出了光亮来，旁边的同学听到他们在念民歌，都好奇地凑上来听。

“我还有一个发现，一定要跟你们讲讲，我采集的不少民歌里，对读书人的印象都不好，我给你们念一首：

斯文滔滔惹人厌，

庄家粗汉爱煞人；

郎是庄家老粗汉，

不是白脸假斯文。”

“看来我们这些人在老百姓眼中都是卖弄文辞的‘假斯文’啊！可能正是因为老百姓都不识字，没有切身体会到文化带来的好处，才会对读书人有这种偏见吧？”贺础安评论道。

“没错，还有许多劝人向上的民谣，我来念几首：

山歌不唱忘记多，

大陆不走草成棵；

快刀不磨黄锈起，

胸膛不挺背要驼。

还有这首：

马瘦毛长要打鬃，

人不得时要用功；

铜盆烂了斤两在，

那（哪）个男儿世世穷。

当然啦，也有劝人及时行乐的，比如下面这一首：

不要焦来不要焦，

得过一朝且一朝；

天上乌云也会散，

河水潮天也会消。

还有一首：

月光明亮也会阴，

下雨天气也会晴；

三岁小郎也会老，

玩耍一春是以春。”

“末尾这两首是真的好，大有一种‘人生苦短，及时行乐’的意味，简直说出了我的心声！不光是这首好，我听着首首都觉得好！”胡承荫忍不住拍起手来。

“怎么可能首首都好呢？毕竟这些民歌都是在老百姓中间流传，有许多淫词浪曲也难免流于低俗，也有许多民歌反映了‘重男轻女’的陈旧观念，但是老百姓在大是大非面前却是十分坚定的，比方说有许多劝诫人们不要吸食大烟的：

洋烟开花像口勺，

劝哥不要把烟学；

吃了洋烟得坏病，

死在床上难伸脚。

还有表达老百姓抗日的坚定信念的，我给你们念一首：

月亮出来月亮黄，

日本鬼子好猖狂；

与其望着来等死，

不如送郎上战场。

再来一首：

日本倭奴你莫作，

来打中国不要活；

有朝一日你懊悔，

自搬石头自打脚。

还有一首：

蚂蚁上树节节高，

有心抗日不怕刀；

有朝一日刀上过，

人头落地两开交。

你们听，这词句虽然没有华丽的辞藻，可是多么大义凛然，丝毫不见惧意。”

似乎是为了迎合这句话一样，远方传来一声昂扬的鸡鸣，大家都笑了。

“你听，大公鸡都被这抗日的激情感染了！Mr.Liu，你这些民歌真的是太好了，能不能给我们传阅一下？”陈确铮拍了