乌远知道，当他说出这句话的时候，大祭司一定会大喊，“这是对神灵的亵渎，这个亵渎神灵的人，将他扔进火里！”

事实上，大祭司的确这样做了，但他并没有被扔进火里，反而活的好好的。

没有人理会大祭司的命令，因为没有人想要再挨饿了。

大祭司乌恒看着站在原处不动的人群，心中忽然有一丝慌乱，或许他已经无法命令这些人了。

的确，他是无法再命令这些人了，有人犹豫了一下，冲上前去，但并不是冲着乌远，而是一把抓住了乌恒。

有第一个反抗者带头，更多的人开始反抗了，他们将这个曾经高高在上的大祭司围了起来，高高举起，不顾乌恒的怒吼和挣扎，直接讲他推进火堆里。

烈火熊熊燃烧，开始乌恒毫不畏惧，他朝着所有人喊道，“火焰不会吞噬我，你们这群亵渎神灵的蠢货，火焰会将我带到神灵的身边，随之将会有灾厄降临在你们……”

乌恒大祭司的话只说了一半，便停下了，因为他已经说不下去了，火焰中不断地传来他凄厉的惨叫，痛苦让他连临死前的诅咒也无法发出。

看来他和所有人都一样，并没有什么奇怪的地方，神灵也没有出手救他。

但就是这样一个将死却不死的老头子让他们这些年来吃尽了苦头。

乌远看着部落中愤怒的人群，说道，“我知道了神灵的指示是什么，那些画是神灵对我们的恩赐，并不需要我们祭祀神灵。

我们只要按照神灵的指示，在地上种下麦粒，收获更多的麦子，圈养可以食用的动物，让它们生育后代，我们可以获得更多的肉食。”

乌远的话赢得了部落众人的拥戴，并不是他们觉得有道理，实际上他们一头雾水，但他们听懂了一件事。

不需要将食物供奉给神灵，他们一样能够获得神灵的恩赐。

所以不管乌远说的是对是错，他们都愿意支持，只要新的首领能让他们吃饱饭就行。

如果乌远还是和乌恒一样，他们同样不会手下留情，不介意再把一个神棍扔进火里。

现在的他们只想吃饱饭，就这么简单。

不过乌远倒是真的明白了山壁上的画，这一切源于一个偶然。

那一天，他无意中将一些麦粒撒在了地上，但是几个月之后，那些麦粒开始发芽，竟然长出了麦苗。

其实这个现象经常发生，很多人都知道，但大家都没有仔细思考过这一切。

但是看了神灵留下的画，他突然明白了，或许他们可以自己种植那些小麦，只需要一些种子就好了，就像神灵留下的其中一幅画中描述的那样，他们可以收货更多的麦子。

这个想法并不是他最先提出来的，但提出这个想法的人已经被乌恒大祭司投入火中，认为这是对神灵旨意的亵渎。

神灵留下的另外一幅画则是让他们圈养动物，让这些动物繁育，生出更多的动物。

实际上这也不是他最早想到的，不过想到这个方法的人同样也被投进了火里。

这只能说他是个幸运的人，因为今天，大家的忍耐刚好到了极限，否则他很可能跟其他人一样被扔进火里。

至于第三幅画他也有些不明白，但可以留着以后慢慢的去想，现在最关键的是要带领大家填饱肚子。

乌远被大家推举为乌羽部落新的首领，与以往的首领不同，他身兼部落首领和大祭司两个职位。

但乌远很清楚，如果他不能解决部落的人的温饱问题，那么他这个首领可能与乌恒是一样的下场。

上任的第二天，乌远便带领着部落的人开始了他的计划。

首先便是找一处地方撒上种子，期待几个月后能够长出更多的麦子，之后他们又用石头黏土，以及木头将一块地方围了起来，将打猎时活捉到的动物放进去喂养，

之前他们打到的猎物都是直接杀掉整个部落再进行分配的，就算是某一天猎到的猎物比较多，也只不过是留到第二天在吃，从来没有想过要养这些动物。

这些东西看似很简单，但对原始时期的人来说，需要很多年的实践才能悟出其中的道理。

可一旦明白了这样做的好处，发展的速度也会非常快。

乌羽部落的人不再幻想着神灵赐予他们食物，而是靠着种植和畜牧来获得更多的食物。

事实证明乌远是对的，三年的时间过去，整个乌羽部落就出现了巨大的变化。

他们畜养了上百头相对比较温和的动物，这些动物中有野鹿，有羊，有野牛。

现在，哪怕他们什么都不干，这上百头动物足够他们整个部落的人吃上一个月的。

这些动物有时也会生崽，将那些小崽子养大，同样可以生育，以此循环，只要他们精心的畜养这些动物，那么他们的食物就享用不尽。

他们的地里长出了很多麦子，在第一次收获了麦子之后，他们终于弄明白了神灵的意图，又开始在