》中记载：“溪水北出渑池山，东南流注于谷，疑即孔安国所谓涧水也。”

孔安国是西汉人，曾称“涧水出渑池山”。郦道元曾在北魏都城洛阳生活，可以实地考察，但他在《水经注》中写到此处，也有些茫然。

谷水和涧水，到底是不是一条河？

还是看《水经注》吧。郦道元认为，如果孔安国说的就是涧水，“然谷水出渑池，下合涧水，得其通称，或亦指之为涧水也。并未之详耳”。

就算谷水与涧水合流后，通称涧水，他仍有疑问：“今孝水东十里有水，世谓之慈涧，又谓之涧水。按《山海经》则少水也，而非涧水，盖习俗之误耳。又按河南有离山水，谓之为涧水。”这条涧水“旧与谷水乱流，南入于洛。今谷水东入千金渠，涧水与之俱，东入洛矣。或以是水并为周公之所相卜也。吕忱曰：今河南死水，疑其是此水也。然意所未详，故并书存之耳”。

涧水与谷水“乱流”，难分彼此，让郦道元颇为苦恼。他的处理办法，是将几种说法都罗列出来，供人参考。成书更早的《山海经》，则明确称：“白石之山……涧水出于其阴，北流注于谷。世谓是山曰广阳山。”

在《水经注》中，郦道元也采用了“涧水出新安县南白石山”的说法。至于出自广阳山的那条溪水，孔安国说是涧水，清代熊会贞在《水经注疏》中则称：“水在今新安县西北，俗名谷水。东南流注于谷。”

看来，只有涧水和谷水并称，才好解决这些分歧。

在《辞海》中，作为古水名的谷水，就是这样解释的：“即河南渑池县南渑水及其下游涧水，东流至洛阳市西注入洛河。东周王城在谷、洛二水合流处东北岸，《国语》称周灵王时“谷、洛斗，将毁王宫”，即此。东汉、魏、晋、北魏都洛阳，曾导谷水使东出王城北，合瀍水东注为阳渠，径洛阳城北，东至偃师县东南入洛，故《水经注》称王城西故渎为死谷，时已无水，改以阳渠为谷水下游。隋复故道。近世改称上源为渑水，自渑池县东合涧水以下称涧水，别以新安县西北南流入涧一水为谷水。”