返回第十一章 解救小白鼠  鼠人毁灭世界首页

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鼠人某种意义上讲或许就是人类城市、文明、发展过程,甚至恐惧的一种阴暗、肮脏又……最接近本质的反映。不仅是鼠人本身,他们的宗教、他们阴暗潮湿的地下世界、他们的文化、他们那既深谋远虑却又鼠目寸光的天性等等特点难道不是和人类形成了一对黑暗的“孪生兄弟”吗?

——取自狄奥多西斯教授的著作《主因》

话说三木博士和三浦小姐被氏族鼠们从下水道押送到了主巢,两人在路途中也得以也窥见这地下都市的一角。

如今的主巢早已不是当年的“耗子洞”了。

随着鼠人体型的增大,原先的巢穴显得狭小窄塞,于是费恩只好不断命令奴隶鼠们对主巢进行扩建。

鼠人帝国蓬勃向上的生命力让这个地下社会每天都在发生变革。

大多数鼠人做梦也想在首都安家,他们从边远的郊区而来,他们从遥远的乡下而来,他们一起把这个窄小的巢穴营建成了真正的地下都市!

放眼望去,这庞大的地下城市是由无数混乱建筑群组成的庞大社群,然而鼠人们并不是好的建筑师,他们目光短浅且只注意到眼前触手可及的东西。

一个简陋的窝棚便是城市初期鼠人们只关注当下形成的产物。许多鼠人宁愿从别人那偷一个家,也不愿自己造新的。

倘若邻居的家并不是那么容易偷而自己刚好又有多余的时间和精力,恶毒的鼠人们会毫不犹豫的挖空邻居家的地下,让它直接塌陷下去。

因此这个地下城市大多都是各种玩意摇摇欲坠的集合,木材、粪便、泥浆、大理石、砂土、骨头、金属……都是常见的建筑材料。

唯一能阻止这些建筑物倒塌的是奴隶鼠,他们能用各种方法支撑和重建房屋。

此外鼠人建筑很少是有地基的,也许这就是鼠人独特的习俗吧。

在这无数鼠人“危楼”中唯一例外的是魔鼠神费恩的神庙。

为了修建神庙,各个氏族首领找来了大量的奴隶、收集上好的材料,将神庙本身建的极度奢侈且富丽堂皇,以此来讨好费恩本人。

三木博士难以置信的看着眼前的城市,这些怪物是真实存在的,它们就在我们的脚下,它们只不过一直在黑暗中蛰伏,观察,等待时机。

看着这些老鼠兴奋的搬运着混沌石,三木突然想到,也许这些怪物是受到混沌石辐射而变异的产物。

三木的想法无疑是正确的,他确定这些老鼠有不低的智慧,这也许是个好事,不是吗?他自我安慰的想到,有智慧就意味着能够交流,能交流就意味着自己还有活下去的希望。

可三浦就没这么冷静了,她在路上就大声呼叫,为此还受了不少苦头。

当她看见混乱的城市和铺天盖地的鼠人时,早已被吓得魂不附体,双眼无神,只听得口中喃喃自语道:“我想回家,这一定是在做梦......”

且说另一头,费恩已在研究所里找到了那只叫小白的鼠人。

那是一只通体雪白,大概半米高的鼠人。费恩走到了关着她的牢笼前。

小白:“你是来拯救我的神吗?”

费恩:“是的,我是魔鼠之神费恩,我是你的拯救者。”

小白:“可为什么神会拯救我这么一个无足轻重的老鼠?”

费恩:“你懂人类玩意的文字语言,你对我大有用处。”

小白:“可神不是应该是无所不能的吗?”

费恩:“孩子,没有谁是无所不能的,神也只是情感的集合。”

小白:“可书中说是众神创造了万物。”

费恩:“错了,人类玩意的书也不一定是对的,实际上是万物哺育了众神。”

小白对这个答案颇感惊异,可又冥冥觉得费恩是对的,毕竟他看起来如此的强大,强大的家伙总是很有话语权。

小白:“那又是什么创造了万物呢?”

费恩:“是自然法则。”

小白:“自然法则?”

费恩:“没错,人类,鼠人,诸神,所有的事物都要遵从自然法则。”

小白:“我要怎么做才算遵守自然法则?”

费恩:“淘汰人类玩意,让世界变成废墟。”

小白:“人类不遵守自然法则了吗?”

费恩:“是的,人类必须要通过自然选择淘汰不适合的个人,只留下适者,才能让人类继续生存繁殖。但自由主义和共产主义要保护弱者,不仅让不适者生存了下来,还给了他们繁殖的机会,这样就破坏了自然选择的秩序。如此一来,就算是最适者的人类,也不免被一群堕落的人类淹没。”

费恩看小白呆呆的望着他,又补充道:

“自然界的最高法则就是让所有生物都必须在无情的斗争中求生存,这场生存之战艰辛而无情,但这是让生命延续的唯一道路。这场斗争能够消除一切不适合生存者,并挑选出适合生存的。自然法则不容置疑,目前还存活的生物就是


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