于是刘艾屈身拱手：“公子先请！”

“我朝素崇孝道，是故有太宗亲尝汤药、姜士游诗泉涌跃鲤、蔡君仲顺抱棺逥火、黄文强香扇枕温衾、江次翁革行佣供母名垂与竹帛，供后世瞻仰。

刘公既为长者，且又为朝廷效力，为国家梁柱，小子不才，安敢先请？”

别管此时曹丕多么不愿，但场面话依然不能少，甚至以汉朝重孝来举例，表示自己不能越对方先。

但凡争论，则必然不会缺少引经据典。

典故向来都是帮助人站稳脚跟的不二法门。

如现代争论，无论多么迷惑的事情，首先必然占据大义，站在到底制高点进行鞭笞，从而立就先天不败之地。

譬如有人说，黄巾军、红巾军、或是大顺军是贼，这时候可以直接一句，“你是封建王朝孝子贤孙？不造反等着饿死？”就已经先天不败了！…

因为你站在百姓的立场上面，百姓起义是因为被剥削、压榨所以迫不得已造反。

至于这些反贼有没有为人民谋福利？

是不是手上沾满鲜血！

是不是如官僚一样剥削人民！

这些都不重要了！

因为人民造反，从来都是正义的行为！

至于其余的问题，完全可以视之不见！

反正人民起义，一定是正确的。

从而得出结论，只要是造反都是正义的，不容诋毁得诡辩谬论！

故而在曹丕一番煌煌之言后，刘艾一时愣住不知如何回答，沉思良久之后，便说道：“公子此言差矣，夫丞相有扶大厦将倾之功，足比世祖再造之德。

君为丞相之子，区区老夫，无寸功社稷，安得行君之前？万望尊驾莫要推迟，且先请！”

曹丕能够引经据典，他也可以从曹操功劳着手。

表示曹操功劳太大，朝廷赏赐不够，作为汉室臣子的他，不敢走在曹丕前面。

看起来语无伦次，而且是生拉硬扯。

实际上却是表示，曹操那么大功绩，区区宰相、君侯不足以匹配功劳，从侧面也是表示，应当更进一步！